La Higuera de Maipù

La Higuera de Maipù
En este Histórico Restaurant de Maipú en Chacabuco 84, se realizó la presentación del "Poemas por Maipú" el Sábado 23 de Enero a las 2010 a las 19:00 conversación, amistad, historia, música y lectura.

LVII.- Maipú te me Duermes

LVII.- Maipú te me duermes

Maipú te me duermes en la pena del deterioro
te me creces en la esperanza de los que te aman
te me dueles por los chasquidos
de la demolición del patrimonio de la viejas casonas
de los muros de adobes
y las antiguas maderas arrancadas a cuajo.

Maipú te me agigantas en lo que aún te queda
de un pasado de glorias
te me entristeces por el botado de las viejas techumbres de tejas
y la destrucción de los grandes jardines y avenidas...

Maipú te me dueles destruida
por los modernos demonios sin cultura
y sin cariño por la grandeza y belleza te que tuviste
te me alegras con los cantos de Don Elías Beltrán y sus niños
y los frágiles poemas de Doña Elisita.

Maipú me enervan ver tus parques cortados a moto cierra
los gritos desgarrados de tus troncos y ramas
y el patrimonio fusilados por orden de la incultura
entristece la mirada de los viejos
ver los prados, pastos y jardines desaparecer en la indolencia
y la ex plazas sembradas de frio bajo de toneladas de cemento
sin amor ni sentimiento y mucho miento.

Maipú la tristeza me embarga en este invierno
sin embargo la esperanza de recuperarte y de tu arte
no se nos pasa y está viva en nuestra mente y nuestra alma
y se vislumbra una tenue luz de esperanza por conservarte
en los que luchan por tu historia como Don Rafael Riesco

Pasaran días, años y siglos
Maipú y volverá en el restauro de las nuevas generaciones
que juzgarán a los que te hirieron
deshonrando los campos de batalla y tus monumentos.

El pueblo joven juzgará la autoridad y al gris funcionario
que rompió el cajón de los recuerdos de nuestro abuelos
juzgará a los indolentes que como canta el tango
“mal te hicieron”.

Casi ya no hay belleza que inspire al cantor
casi ya no hay estética que ilumine al pintor
casi ya no hay hermosura que inspire a la sensible poetisa
hoy al parecer solo pueden cantar al dolor.

que causa la implacable destructo de Maipú
… pequeña ciudad con una esperanza de luz
que combine el pasado y lo moderno
bajo la cruz de tu histórico templo...

LVI.- Al rescate de Maipu

LVI.- Al rescate de Maipú 8 de Enero 2011

-al programa continuador de Raices Maipucinas en la radio Santiago Bueras-

A rescatar el rincón del viejo beso de nuestro abuelo
al rescate al rescate de su folclore y sus tradiciones a rescatar la historia para borrar la pena
a rescatar la Plaza Mayor a rescatar los lugares de descanso y los hitos
a rescatar nuestros escritores a cuidar los poemas y documentos
a velar por la memoria de los fundadores
a velar por nuestra agua para que no se escurra entre las burocracias.

Al rescate al rescate de nuestros parques
al rescate del patrimonio de sus paredes y árboles
al rescate de nuestros antepasados y nuestro cementerio
al rescate de la dama elegante y el fino varón y a las costumbres de antes.

Al rescate de la peticiones de Margaritas Pichuante
y la creación de José Luis Hernández
maipucino vamos a aplaudir el progreso y enterrar el retrogreso.

Al rescate de los monumentos y nuestros cerrillos
al rescate de los nombres
al rescate de nuestra vieja estación
al rescate del paseo anual de nuestro viejo cura.

Al rescate de la Quebrada de la Plata, de la vertiente, la noria pura
de los lugares de juego
al rescate nuestras arboledas altivas y ciclovía
al rescate de los amigos olvidados
al rescate de nuestros viejos profesores colegios y músicos
al rescate de los hombres y mujeres fundadoras que nos hicieron grandes
al rescate de la memoria al rescate de los colonizadores de estas tierras y lomaduras

al rescate de los que construyeron con amor y esmero
de los plantaron con cariño la semilla
de los que vigilaron atentos el crecer de las ramas.

Al rescate de sus leyendas y su verde antiguo
al rescate del histórico pasado y la memoria hablada
al rescate del árbol del patriota enjaulado en un Mc Donald
al rescate de su sueños de su música y de sus palabras
al rescate de una mirada limpia y sin obstáculos del Templo de la Carmelita al rescate y respeto de la cruz en su alto
que se perderá indolida entre antenas y edificios.

Vamos al rescate de los personajes y nombres
vamos al rescate del urbanismo y las calles borradas
de las fachadas y estructuras
de los prohombres notables y del ciudadano simple
que hizo historia sin gloria.

Al rescate de sus esperanzas pasados y anhelos
de todos sus sueños y amores
¿Madre madre donde van esas banderas?
¿Padre donde va toda esa gente?

Hijo todos ellos van a rescatar la memoria de tus antepasados
y bisabuelos y abuelos
hijo todos ellos van a rescatar un lugar maravilloso
ellos van al rescate del espacio tiempo donde se gesto el amor
ellos van al rescate del nidal donde naciste tú hijo
todos ellos van al rescate de tu mi eterno Maipú.

LV.- Adiós a "El Almendral de Maipú"

LV.- Adiós a "El Almendral de Maipú"

- a los guardianes del patrimonio e historia de Maipú-

Almendral Almendral ¿Que hicistes
para que te hiceran tanto mal?
Almendral Almendral
¿Donde irán ahora tus pajarillos a cantar?
Bosque bizarro
vieja media luna sin fortuna
te han borrado de la historia
te arrancado de cuajo tus viejas raíces
sin dejar ninguna.

Almendral no han dejado nada de tu verde natural
no han dejado nada de tu histórico pasado
donde durmieron los restos de los caídos
en ese patriótico batallar.

Es que la sociedad no entiende
que el bosque y árbol es parte del sistema de salud
que ignorancia tan grande no comprender
que mirar un árbol
que tener un bosquecillo al paso
que tener aire puro
previene al niño y anciano del enfermar.

¡Habiendo tanto espacio
habiendo tanto lugar!
¿Porque escoger un bosquecillo para poner un hospital?
Almendral Almendral
tuvieron que poner en ti sus achas
y cortar el bosquecillo del Almendral.

El Almendral Maipú
ahí en centro de donde vives tu
cortaron su pulmón verde
al sistema de salud.

Nos siguen borrando la historia
a nombre del retrogreso
nos siguen rompiendo el patrimonio
ahora, a nombre de los enfermos
que ya no tienen ya árboles
donde depositar tu mirada
para encontrar aire juego y sosiego.

Almendral de Maipú
Héroe anónimo caido en batalla
¿Ahora donde a estás tú?
Almendral, Almendral de la historia
discúlpanos, perdónanos
no se que pasa con lo chilenos y habitante de Maipú,
¿Que pasa con nuestros alcaldes y gobernantes
que ya no aman nuestra verde historia?

¿Que pasa con los jóvenes ingenieros
que no respetan nuestros árboles y nuestras glorias?

Bosquecillo del Almendral
pulmón verde mutilado
porque sin ser cobardes
los patriotas de Maipú nos dejamos aplastar.

¡Que te pasa pueblo histórico
donde está tu corazón patriota
que te dejas arrasar!

Fuimos un pueblo de pasado valiente
fuimos un pueblo rebelde y de guerreros
fuimos un pueblo verde verde
un pueblo de patriotas, bosques y arboledas:
¡No nospueden cambiar el patrimono
por un hospital!

La salud de las personas
es la salud de la historia.
la salud comienza en la naturaleza
el mejor tratamiento integral comienza con las arboledas
la mejor sanación empieza por respirar buen aire
por respetar al habitante
por cuidar el antiguo bosquecillo y areas verdes.
donde los pajaritos puedan volar

¿Como han nos han cortado los árboles de Pajaritos la vieja avenida?
¿Como nos cortaron el bosquecillo del Estadio Bueras?
¿Como nos cortaron el parque de Plaza Mayor a la vieja estacion de trenes
para plantar cemento, cables y postaciones?
¿Como cortaron los árboles de Avenida Pajaritos
para dar paso a un tren elevado del metro
que no fue soterrado como la corta del viejo árbol?

Cortaron la arboleda y destruyeron el Parque frente al Monumento
a los Heroes de los Vencedores de los vencedores de Bailen,
por orden del alcalde y concejales obsecuentes.

Cortaron los árboles de Cuatro Alamos....
los viejos Ceibos
y no nos preocupamos.

Cortaron el viejo árbol del vecino frente a su casa
y yo insensible no inmute.
Cortaron las raíces y encerraron el árbol de los patriotas
en la vidriera de un Mc Donald
e indolente no hago nada frente a su público martirio.

Hoy nos cortan los árboles de El Almendral
y nadie dijo nada
mañana vendrán por los árboles de tu casa
y nadie te va a ayudar.

Cortando los árboles y áreas verdes
arrasando con el patrimonio histórico
de la Maipú comuna verde
tendremos un hospital
pero nunca, nunca tendremos buena salud.

Almendral Almendral, ¿Que hicistes para que te hicieran tanto mal?

LIV.- Hoy yo me encuentro contigo

LIV.- Hoy yo me encuentro contigo

-a los 100 años Escuela Nº 85 Bernardo O´Higgins de Maipú-

Padre abuelo y amigo apoderado de la vieja Escuela Bernardo O´Higgins 85
hoy yo me encuentro contigo
antiguo maestro
profesora Poblete Macaya
Sta. Judith Santa Cruz e Isaura
profesor Barros y Flores
sin olvidar el prolífero diálogo de Don Orlando Gómez.

Tío amigo y vecino de este viejo pueblo maipucino
hoy en este Agosto que se marcha raudo y nos anuncia el patriótico Septiembre bicentenario
yo me encuentro contigo

Sr. Saavedra y auxiliar Nieto con tus barquillos
en el recuerdo fraterno de la vieja Escuela Bernardo O´Higgins Nº 85.
Hoy se recruza el destino tuyo de él y mío
en 100 años de conocimientos y deportes
de anécdotas y sólidas formaciones
y grandes veladas pro fondos
diferentes oficios y profesiones de tus hijos
hoy se despliegan por Chile y por el mundo
linda escuelita 85… Bernardo O´Higgins lágrimas y recuerdos.

Después de tantos años lejanos
hoy vieja escuelita Bernardo O´Higgins yo me encuentro contigo
compañero de curso
compañero de fútbol
compañero de juegos
compañero de recreos
queridos maestros
Escuela de Don Bernardo
que a estas tierras llegó primero
y nos dejó la gloria y su voto Carmelo.

Hoy me encuentro contigo
Juanita Vergara Belmar
hoy me encuentro contigo
madre madrina y amiga profesora
hoy me encuentro contigo
profesora Berta Cuevas, Señorita Ernestina y Señorita Rosa.

La Bernardo O´Higgins Nº 85 que recibió a Don Juan Monsalve
y a Don Juan Barros con su pito en la mano
alertando al mundo el porvenir
de las nueva generaciones maipucinas
lanzadas a enfrentar los vientos.

¿Dónde estará el Sr. Román y el Sr. Nieto?
¿Dónde Segura y los Carrasco?
¿Donde se habrán ido mis viejos amigos de colegio?

De que sirven los bienes materiales, el dinero y altas posiciones si no tenemos el cariño y recuerdo de lo que ayer fuimos
de nuestras raíces aún despiertas y en vela
bajo los muros del viejo colegio
esperando saber que fue de nosotros.

Hoy yo me encuentro contigo viejo compadre y comadre de curso
apoderado cariñoso y esforzado
compañeros felices de la Escuela Bernardo O´Higgins Nº 85
yo sería nada si tú no me dieras saludo cuando te encuentro de improviso
en una esquina o en un momento fortuito en las lomas de nuestra comuna.

Hoy yo recuerdo el pasado de mi infancia
bajo el cuidadas enseñanzas y cariños
de Doña Juanita Vergara Sepúlveda.
hoy ya camino más lento
o los jóvenes corren más rápido.

El tiempo se acelera de tanto modernismo
y recuerdo nuestras conversada caminatas por la calles de pueblo para
llegar al colegio
añoro cuando nadaba en el mar y en el río
me sumerjo en el paseo a las vertientes
de 100 años no perdidos.

Viejos directores,
desfilan por los recuerdos
para llegar al presente
de Don Enrique Lamas Morales
en los micrófonos de la radio
el director más joven de Chile
y sus antiguos profesores normalistas de escuela primaria
se atiborran en mi memoria ya desmemoriada.

Hoy yo me encuentro contigo vieja escuelita
Bernardo O´Higgins Nº 85
el futuro y el presente se abrazan con los tiempos idos
hoy yo me encuentro contigo y no me olvido
de las familias fundadoras
de la historia de una comuna
otrora una de las más bellas.

¿Donde quedaron las notas del Sr. García y su violín patriota
fundido quizás con la historia y prospectiva de la familia maipucina?
¿Donde quedó el amigo de barrio y la vieja vecina?
Hoy los nuevos nacidos que pasan y pasan frente a mis ojos
como hojas batidas por el otoño.

Hoy yo me encuentro contigo escuelita Bernardo O´Higgins Nº 85
me encuentro con el Maipú eterno
me encuentro con las profesiones de tus ex alumnos
dispersas por Maipú, por Chile y otras tierras del mundo.

Hoy yo me encuentro contigo
después de tantos días idos
en este Maipú querido y ahora tan dolido
después de 100 años me reencuentro contigo
escuelita Bernardo O´Higginista y patriota.

Hoy yo me encuentro contigo
desfilan los recuerdos
me lloran nostalgias
de los patios perdidos y remembranza por los que ya se han ido de nuestro lado en este septiembre bicentenario.

Hoy en este encuentro perpetuo
de sueños y cariños
de amistades eternas
recreos imborrables llenos de juego
subiendo al árbol de la vida del patio de mi escuela
encumbrados y silentes
en tardes de estudio
recuerdos y olvidos en los bulliciosos pasillos
cuando aprendíamos vocales y modales
y primeros dibujos con la guía estricta de los maestros normalistas.

Hoy yo me encuentro contigo
en las ondas de la Radio Bueras y sus Raíces Maipucinas
y me embriago sin vino
recordando el pasado
de estos 100 años
el gran colegio O´Higginiano 84.

Hoy soy nota de luna
una flauta de río
corriendo en la quebrada de la plata
hacia el Maipú aguerrido.

Hoy yo me encuentro contigo
viejo alumno de otro siglo:
como Doña Hilda Poblete Macaya y sus recuerdos
los tiempos cuando había tiempo
con las veladas sus palmeras y desfiles
compañero de banco y me despido
hasta el próximo encuentro
o nos vemos en los recuerdos de nuestros descendientes
cuando nos hayamos extinguido.

Hoy yo me encuentro contigo
maipucino antiguo de las viejas casonas y fundos y rodeos corridas a la chilena descendientes
en un este aquelarre de almas
de amistades puras
de esas que ya no quedan
de esas familias buenas y eternas
por los siglos de siglos
de esas almas de chilenos
que aman su patria Bicentenaria
a la que muchos pensaron que no llegarían.

Hoy yo me encuentro contigo
y me alegro y me alegras
tú te alegras conmigo
aromas y amores en las viejas aulas de madera
en 5 de Abril de invierno o de primavera.

Hoy hacemos un alto camino
para detener el tiempo en este segundo perfecto
en un humilde programa de radio de un pueblo
de los años 15 20 donde se juntaba la chiquería y los hijos del alcalde y andando a caballo libre y corazón a corazón abierto de campo y salitrera
de profundidades marinas y vuelos en los tiempos de retretas en la plaza
de soledades cuando acababan , los sones de la gala o la kermese bajo la luna.

Hoy te saludamos escuela patriota aires patriotas
en busca de los de paisajes
donde se desplegaron tus alumnos inquietos
como semillas locas.

Hoy yo me encuentro contigo Don Bernardo ahí estarás en las alturas
en un abrazo de nubes
en una sonrisa cómplice con los antiguos vecinos
con los niños y maestros de escuelita que honra tu nombre
y vuestra memoria
por haber sellado la victoria en la onduladas tierras y arboladas de nuestra comuna.

LIII.- Un alto en el camino, 100 años, Colegio General San Martín

LIII.- Un alto en el camino 100 años Escuela General San Martín de Maipú

-a los que cuidan el recuerdo, a sus alumnos, profesores, apoderados a su director Sergio Benvenuto y a sus antiguos benefectores-

Un alto en el camino para mirar el avance y otear: lo que se fue y lo que vendrá
un alto de Maipú para cumplir el mandato de la patria un alto en el camino
para observar tranquilos la profundidad que han alcanzado las raíces
y las distancias que nos separa del histórico sueño de un Maipú eterno
lo que nuestros maestros plantaron en nuestro corazón e intelecto.

Raíces que se han clavado profundas
en el alma de este pueblo maipucino
resistiendo estoico insensateces y despojos
de tradiciones y patrimonios
y los embates indolentes del brutal descontructo.

Raíces blancas, azules y rojas
esperando el bicentenario del "2018siento"
raíces profundas de temores y alegrías,
de brumas y escarchas
para llegar al corazón de nuestros viejos queridos
un alto en un programa que toca
el alma inquieta y esquiva
de las nuevas generaciones.

Un alto en camino,
parar un instante el serio juego de la vida
mirar al norte del cielo
en busca una lejana y perdida estrella
en busca de las nuevas esperanzas verdes y arboledas
de nuestra histórica comuna y de nuestra vieja escuela.

Un alto en el camino un pequeño descanso
una pausa bicentenaria
para clavar la pasión en nuestro templo
cuna de la patria
donde se abrace el pasado y el futuro.

Pasaron los días, pasaron los años y las palabras
pasaron las imágenes
y quedaron los aromas
dándonos sin darnos cuenta
pasaron por las ondas de un simple programa de Radio
Santiago Bueras
para quedarse en el corazón de los viejos niños de la comuna
y la rebelde María Delfina.

Pasaron los días
pasaron las lágrimas
los corazones apretado y las añoranzas
pasaron los personajes
pasaron las Margaritas
las damas y caballeros
pasaron nuestros padres abuelitas
pasaron las profesoras las Señoritas Nellys
y los 100 años de la vieja escuela 169.

¿Donde estará Aura ¿Donde estará Lucila?
¿Dónde estará la Sta. Irma?
¿Donde estará Victoria?
¿Donde estará la gran Gabriela y su poema?
¿Donde estará la Carmen Fariña y las niñas Rojas?

Pasó el dolor y pasó el amor
pasaron los años más hermosos de las damas niñas maipucinas pasó el odio y la quebranza
pero no pasará el cariño a estas viejas lomaduras
mas no pasará "la bendita educación"
no pasará el olvido
a los viejos fundadores y su promesas libertaria.

Un alto en la estación de los carros de sangre
un alto de viejo aeropuerto entre cerrillos flores y vegetanzas
un alto en la estación de trenes extinguida en la indolencia
un alto para buscar, endilgar y confirmar el rumbo.

Un periodo sabático
un alto en el camino
un merecido descanso
para nutrir este mágico proyecto
de hacer historia viva
de hacer futuro y hacer comuna
para enriquecer la ruta y el rito.

Un alto para afirmar la voz y estudiar el silencio
un alto para reflexionar y buscar nuevos cursos
un alto de Maipú en tiempos de aniversarios
para guiar las raíces en su sondeo exquisito
en busca del sabor y la miel de un pasado
que siempre será mejor que el presente
que nunca será mejor que el futuro del esquivo esplendor
que debemos traer a nuestra… agobiada comuna.

Una pausa, solo un pequeño descanso
para reponer energías de este pasado futuro
para recargar la mente de nuevas ideas y miradas
con aires que bajan por la Quebrada de la Plata
en busca de nuevas perspectivas
de nuevas imágenes, de nuevas historias y vidas
de nuevos elementos, lamentos y esperanza
del Maipú antiguo y el nuevo vecino.

Un alto para dar paso a nuevos actores
a nuevos directores y profesores Benvenutos
a las nuevas alumnas y alumnos como los de la escuela 169
y de un Maipú que nunca olvidará a: sus señoritas Nelly´s
a su General San Martín ni a los padres de la patria y de
nuestra histórica comuna.

LII.- Gladys de Maipú

LII.- Gladys de Maipú julio 2010

-para Gladys en las bodas de oro del Padre Raúl Feres-

Misa de bodas de oro, invitados, alegría
cientos de invitados en el Templo de Votivo
lo mejor de nuestra comuna sin autoridades
pero estaba la gente simple, la gente buena de la comuna.
Gladys yo no puedo hacer para Ud. un poema
pero si un verso como hermana buena
Gladys no puedo hacer para Ud el poema que me solicita
pero si puedo hacer un saludo y un brindis a su sonrisa cantarina
Gladys no puedo escribirle un poema
pero puedo escribir en Ud. al temple y la belleza de la mujer maipucina.

Gladys no le conozco como para hacerle un poema
con solo verla un minuto
pero es como si siempre le conociera
como si hubiéramos sido amigos toda la vida
como si hubiésemos jugado de niños al pillarse o la gallinita ciega
como si hubiésemos estado juntos muchas mañanas de lluvia
mirando por los ventanales como caía la lluvia
sobre las viejas tejas de nuestra comuna.

Gladys no le puedo hacer un poema
pero si hacer un verso a su simpleza y a su obra buena
Gladys no puedo hacerle un poema
pero si escribirle a su alegría cantarina
en esta mañana de radio en la Santiago Bueras.
Gladys vecina en Ud. versamos a la auditora anónima
a la expresión mas pura de la mujer maipucina
que cada mañana de Sábado extiende su oído y su alma
en busca de las raíces en este simple programa.
Gladys unas palabras y un verso
un recuerdo infantiles de un pasado que viaja
en la punta del tiempo
en estas bodas de oro.

Gladys en Ud. cariños y afectos
a la común y dad maipucina y a su templo
Gladys alegre, de afecto expresivo
Gladys de cariño y amor gratuito
Gladys solidaria y amor fraterno
Gladys junto a los que celebran
o los que ya se han ido
Gladys para Ud. este verso
en estas fiestas y bodas de oro del Padre Raúl Feres
un saludo simple un saludo de radio
por todo su cariño estos simples versos
por todo su amor al paisaje de los afectos maipucinos.

LI.- Pintores de Maipú 12/06/10

LI.- Pintores de Maipú 12/06/10

Lo escucho en la caja
contando su dinero
midiendo y midiendo
pragmático y escupiendo
sincapaz de romper el nudo y las capas de pintura
del modehielo.

Ahí el imbécil perdiendo el tiempo
pintando y escribiendo
que improductiva y sin iva
que pérdida de dinero eso de pintar esta vida maipucina.

Poesía y pintura en estos tiempos de temporeros
poesía sin intereses
pintores maldito los que andan en busca del amor
y de colores en estas tierras lomadizas

Sin embargo y con embargo
te quiero
con pasión y con miedo
te pinto y elevo al cielo
de mis con eléctricas vinaciones.

Y me salen palabras
y me salen las mezclas y combinaciones de colores
y me salen sentimientos
y se escapan los sentires
y mis amigos mártires del arte como muelas infantiles.

Qué cosa tan inútil
ha-CSer-poe-si-a la vida y pinturar el paso
por la estrecha ruta de la existencia
que vagancia que flojera
que desperdicio de talentos
que tontera ir a la exposición de pinturas.

¡Pinta Maipú pinta! ¡Que lesera para un hombre y mujer de telas!
dedicarse a pintar la dadávida
escribir y pintarle a Antonia, Ana María o la Kamila.

Ay, si al menos pintarles a ellas pagara,
tendría el sentido de no haberme mentido.
Ay, si al menos fueran adinerada estas mujeres
te pagarían el sustento y tu finos pinceles.

¡Te vas a morir de hambre con tu arte
y esquizofrénicos desvarios poéticos sin motivo!
Pintorarte,
te vas a morir de pobre
pero no de descariño.
mire que dejarlo todo
por una infiel, un pincel y una blanca tela
mire que inspirarse en las musas
mire que imitar a matar la plástica de la vida.

Mire que buscar la clásica poética
vea-mire-pare antes lanzar a la internet su pintura
su cuarteta y locordura
mire que andar a la caza del verdor de la comuna
y las musas en la pradera una vida entera.

Mire que a sus años
le dé por escribir romance
que se le arranque la moto y la pintura hiperrealista.
mire que destruir su flamante carrera
que despilfarro de profesor e ingeniero
que loco des"chavez"tado dedicarse a algo
que no vale nada en el mercado.

Que estos hijos míos
nunca va sentar cabeza
nunca se les ha curado el mal
de la escritura y la pintura
y eso de escribir a la altura de la luna
y eso de escribir al amor y a sus amuras
y eso de dedicar versos a una chica que no es rubia

Que a estos hijos míos no se les ha olvidado eso de esculpir
día a día la vida eso de esculpir las piedras para sacar figuras
eso de adorar lo que no tiene oropeles ni maravillas
yo no sé que le encuentra a eso de pintar capillas,
bellas damas camelilas.

Déjate ya de jugar al artista
al componedor de huesos
y ven a preparar la comida
que eso de pintar Maipú no paga.

Ven a correr los muebles a limpiar el baño
ayúdame con la carretilla
déjate de tirar versos e imágenes a una web
que nadie estima, déjate de escuchar radios malditas
nadie te va a dar un peso por eso

¡No seas leso payador de rezos!
que por tu dolor y color
nadie pagara tu estadía
en un cementerio
y te irás con otros locos
a la fosa común y al osario de los pintores sin nombre
que vagan por las espesuras de las estrellas y lunas.

Deja ya de hacer versos sin talento y lamentos
por los que se han sido
déjate de imaginar escribivir a la diosa de las dunas
déjate de estremecer las aves con tu quimeras
déjate de vencer los tiempos con bendiciones de aromas
déjate de luchar por lo que no quiero y los colores de la tarde
en los cerros del Maipú ponientecero.

¡Rompe con todo y vuelve a nuestra cordura!
termina ya con tu pintura
termina con tu loca pasión por la cultura
reintégrate a la vida
anímate a la racionalidad pura
vuelve a la normalidad de las escarchas
vuelve a la tranquila artificialidad de los tenientes
cálmate ven y rompe de un puñete con esta distorsión
de pintar esas madrugadas que te enajenan
entre el olor de los esmaltes y diluyentes
como ladrón de cortezas
acá te espera el plácido sistema
con su placida ternura y olor a nada sin arte sin escultura.

Olvídate de las telas y de las letras
de esas mujerzuelas sin dios y sin suelas
al fin, todos se vuelven viejos y viejas
vuelve a la tranquila paz del sistema
un wisqui sin tema te espera
una cuatro por cinco y una cinco por veinte
te espera junto a la nada para ponerlas
en un marco junto a tu cabecera cuando te vayas.

Ven, acá te espera
tu cuenta corriente y nuevos clientes unos dientes,
una bata y una corbata de seda
y 3 secretarias arias te esperan.

Vuelve al sistema que tu tarjeta de crédito loca de amor por ti desespera
ven que un apartado condominio
sin paleta de colores y sin minio te espera.

Pero ... ero ... eros ... era:
también te espera el tiempo de sembrar mariposas
de cultivar los cerdos de Máximo en Rengo
de entregar mi todo un haz de sueños luminosos
de impregnar el aire de cadencias de amores de texturas y colores
para mi dulce Kherida.

L.- Patrimonio de Maipú 2010

- a los alumnos del Liceo Nacional de Maipú-

Que nos queda del pasado
solo recuerdos que se pierden
y las letras, las letras y los recuerdos.
Pero también nos quedan las
piedras ladrillos y morteros con alma
de quienes los construyeron.
Los arquitectos de la físicultura
a punta de sogas y baldes blancas
pinturas sobre los blanco muros
pinturas
los miramallas
las damas de sombrillas y sus trajes
las viejas palabras: las cómodas y los roperos
las damajuanas y los paragüeros.

Uniformes hoy deformes-
con la suciedad y el desamparo.
Yo pido cuiden los muebles e in muebles
los artefactos y factos de arte
aquí estamos las viejas maderas y piedras.
aquí estamos lo viejos metales
las piedras nobles y preciosas de Maipú la histórica
el sol oro y la metaplata de nuestros antepasados.

El patrimonio del por qué y el para qué
vamos a reencontrarnos con el alma de nuestro pueblo
patrimonio matrimonio del presente y del pasado.

Patrimonio de la comuna a punta de obras esforzadas y ladrillos
las maderas
las obras crecidas a golpe de martillo serrucho.

Lijas y adobes
cristales biselado y detrás de ellos el hombre
yesos y pinturas.

Gusto y estética
arquitectura forma y figura
anhelos y sueños.

De los viejos constructores
espacios patrimoniales y
espacios del recuerdo
viejas notas de belleza para.

Abocar la construcción del presente
somos que lo fuimos
seremos lo que conservamos.

Con el ser vamos rumbo al futuro
la ciudad se alegra la mirada se celebra
viendo la herencia que dejaron
nuestros abuelos y bisabuelas.

Patrimonio de nuestros abuelos y tatarabuelo
perdido bajo la ignominia del descontructo
y la indolencia de las autoridades.

De botar y echar abajo todo a nombre del retrogreso mientras nosotros echamos arriba
la lucha por el restauro y la historia y los valores
de nuestros viejo fundadores.

Cuido y valoro miro y me introduzco en el pasado
meto mi mirada en 200 años
me proyecto huelo siento y percibo en las telas.
El futuro del tricentenario
conservo estos elementos de físicos del alma
de nuestro Maipú señero.

XLIX.- Nostalgias maipucinas de mayo

Entre lo verdadero y lo falso
entre errores y aciertos Maipú de mayo dolido sobrevive y se levanta
entre viejos recuerdos y espíritu valiente
entre los silencio de los ausentes
entre los amores y cariños de los ancianos habitantes
con el cariño de los viejos y niños que no pueden alzar la voz
sobrevive el viejo templo y nuestra temple.

Maipú de mayo en sus esperanzas y sueños: tertulia de mayo,
tertulia de los recuerdos entre vientos marinos de Prat
bajando por la quebrada de La Plata

Entre voces del recuerdo
en las esperanzas de un futuro mejor
en las ondas de Radio Santiago Bueras
Valle Otárola, Rafael Luis Villaroel,
y la suave voz y abolengo de Doña Elvita
se nos pasó volando otra mañanita
de raices Maipucinas.

XLVIII.- Abril patriotas olvidados. 5 Abril 2010

Ahí donde hoy vives tu
corrió el córcel y la infantería
y la sangre del patriota olvidado.
Ahí en Maipú en la calle donde vives tu
corrió el temor a la muerte, a la venganza
a la traición y a la derrota.

Ahí justo adonde vives tú
se quebró el antes después
de nuestra historia
y el vector de la libertad
cambio su curso y su discurso
para llegar al ahora de nuestra
patria y nuestra deteriorada comuna.

Ahí donde duermes tu
corrió la sangre del abuelo y del joven patriota
regando los altos y los bajos de nuestras lomaduras.

Ahí donde duermes tu
se marcó el quiebre
entre la vida independiente
y la vida lacaya.

Aquí en Maipú donde vives tu:
la bala y la metralla penetró la mente
y el cuerpo del joven patriota.

Aquí en medio del actual ignomia
a nuestro patrimonio histórico
un hijo lejos de sus padres
un padre lejos de sus hijos
un hombre lejos de su esposa
dio su último respiro.

En Maipú donde vives tu
el realista rezó su ultimo Ave María
el soldado, el criollo, el huaso y el gaucho
encomendaron su alma a la Virgen del Carmen
y el hermano argentino dio su vida
en tierra extranjera por su causa
y la libertad de nuestra la patria.

Ahí donde vives tú
el sable cortó la carne joven
la bayoneta penetró la espalda
el puñal detuvo la vida
el silencio de un hombre
marcó el fin y comienzo de la historia

Ahí donde tu ries y te perfumas
ahí donde abunda el carnaval y la farándula
y la liviandad se escarmena
la sangre y la agonia corrió silenciosa
cual pasión de cristo
con el sonido de fondo
de los disparos, tambores y trompetas
de la gran batalla libertaria.

Ahí donde te diviertes tú
sin conciencia de la historia
alguien anónimo dió la vida
por tus ancestros y tu familia.

En la esquina y en la escuela
donde tu estudias
se escuchó el grito del godo:
Por mi Dios, mi Rey, España y mi Madrid amada!
prefiero morir a vivir la derrota!

Ahí donde tú esperas tu bus y los muros rayan

ahí donde tu besas con amor a tus hijos
e inicias cada jornada
un patriota prefirió la muerte
a la indigna derrota.
Ahí en la calle donde tu caminas
un joven se despidió de la vida
lejos de sus padres y de su familia.

Ahí en la calle donde tu juegas
la bala penetró la frente
la metralla destrozó inclemente
y la espada cercenó la estrella de la vida.

Ahí donde crece la planta y el árbol que tu riegas
se apoyo la cabeza, en medio de los lamentos y dolores
de un joven patriota.

Ahí en el monumento que observas
donde se arma sin respeto el festival y la juerga
corrió sin miramiento un jinete de la apocalipsis:
la muerte.

Ahi entre la noche y la madrugada
entre la incertidumbre y la esperanza
la gente de Chile, Argentina y España
y los pueblos originarios
se encomendaba a sus dioses
orando a sus por sus vidas y por su causa.

Ahí en Maipu
en sus calles ya centenarias
entre el actual caos del tráfico y la basura
entre el escombro y la incultura
se gestó el comienzo de una nueva historia
para la patria.

Ahi donde tu pisas
quedo el cuerpo
de un patriota anónimo
hoy olvidado
por autoridades y ciudadanos.

XLVII.- Palabras para un hombre Maipumario

-en memoria de Don Mario David Villanueva Garrido-

Ya estás en paz durmiendo la más larga
imperdibles y tranquilas siestas viejo vecino
adormecido por los sones de tu infaltable radio a pilas
que te hacia compañía noche y día
despertando con el juego de los niños de la Escuela Santiago Bueras
y el paso de los aviones al aeropuerto del cielo.

Ya estás en paz descansando como tus trenes y añorados motocarriles
en su casa de máquinas y viejos andenes en la estación del cielo
después de un largo viaje por las tierras chilenas.

Ya estás en paz con tus viejos amigos, compañeros y camaradas de la vía férrea
de tu querida empresa de los Ferrocarriles del Estado de Chile.

Ya estás en paz con tus hermanos y familiares que te antecedieron
ya estás en paz con tus pajaritos, tus plantas y tus añoradas alamedas de Rengo
creciendo sin poda en busca de las nubes de invierno de tus tierras huasas.

Ya estás en paz junto a tu virgen y tus versos campechanos
velado por tus decenas de damas amigas de Villa Ramón Freire y Selva Oscura
sus viudas, como ellas decían en tu entierro
a quienes como buen vecino
colmaste de cariño, rimas alegría y loas.

Ya estás en paz soñando tus sueños de un país más justo un país más bueno de un Maipú de mas progreso
al que tu cuidaste incansable su naturaleza, verdores y sus niños.

Ya estás en paz después de haber reclamado lo reclamable
siempre por legítimos y pacífico cauces
más que para ti reclamar los derechos de otros.

Ya estás en paz con tus calles y veredas limpias
árboles bien regados
tu patio con sus parras y enredaderas enmarañadas
para un nuevo verano
más fresco para la gente y amigos que te visitaban
sin olvidar por supuesto el alimento mañanero para tus queridos pajaritos.

Ya estás en paz abuelo, padre, tío, amigo, viejo, abuelo, padre
simple vecino que te comiste con gozo tus simples causeos campesinos
ya estás en paz después de beberte todos los vinos y chichas de Chile
de los tiempos del tonel, la chuica, el fudre y la damajuana,
ya estas en paz con tu arrepentimiento abstemio
para ayudar a otros a salir de los embrujos de Baco.

Ya estás en paz después de haber dicho
todos tus versos y lindos piropos a nuestras mujeres
con tus palabras anima vida
tus conversaciones tranquilas y profundas
con a tus viejas amigas y amigos.

En paz después de recorrer las calles de Ramón Friere, Blanco Encalada
y de la Victoria del 5 Abril que se aproxima
en paz luego de recorrer la calles sencillas y solemnes de Santiago
Maipú y el Huaso Bueras y los caminos de Rengo
tus largos y lentos recorridos en tu vieja bicicleta azul.
Ya estás en paz con tu verso pícaro y halagüeño
con una foto de tu gran líder en el bolsillo
con una miguitas de pan para las palomas
con una cruz en el pecho
y secretos de complicidad
con tu hijo Leonardo.

Ya estás en paz sin iras y sin odios
ya estás en paz ni triste ni alegre
abuelo nostálgico del otro siglo
simplemente en paz como un hombre simple
con tu mirada ausente, valiente y alegrona
para que no te tengan pena
tus amigos y parientes.
En paz por la misión cumplida
por todo lo que nos distes en forma simple y cotidiana
en paz sin heroismo, sin ocupar un cargo… de conciencia
te fuiste con pena y con mucha gloria
-quedaron enclaustrados en tu memoria
el terror y desamor de otros tiempos-
pero tú seguiste inclaudicable
con el perdón en la frente sin odio y sin olvido.

Te llamaban el "rubio Pichón"
pues los pichones siguen siendo pajarillos torpes
como los niños que nunca echan plumas ni vuelan lejos
aunque transcurra el tiempo y la vida.

Tú te quedaste pegado en los tiempos maipumarios
en el pasado de los juegos del campo, adivinanzas y dichos
te quedaste en tus adornos ingenuos
y la estética y ética primitiva del campesino bueno
como tu querido primo Tito de los campos de Rengo.

Eras como los Cristos simples que pueblan Chile
en tu predilección por los más simples
y consentir sin límite a los niños del barrio y a tus nietos: ¡Dejalos!
como un Cristo pobre en dolerte y quejarte más que por ti
por los dolores y las desgracia de los otros.

Por ahí quedan tus imágenes
disfrutando la enyunta de bueyes en tu Chapetón de Rengo
entre los aromas de los naranjales de tus abuelos encumbrándose hacia los cerros
en el sabor matimal y aroma de los higos, las paltas y tomates en mata
te quedas en el sueño mágico de los trenes nocturnos,
las señales, el selector, las calderas y los blancos humos
envolviendo la negra máquina a carbón en su envaporada
te quedas entre las eclisas, las cuñas, los cambios, los durmientes
y las agujas que cambiaban el rumbo de las vías y nuestras vidas
y las noches de luna oyendo el susurro de las calderas en espera y el pito de las 5.

Te quedaste en paz reparando las líneas con los ingenieros a las tres de la mañana
para devolver a su viaje mágico a los pasajeros surnorteños de trenes ordinarios y expresos
para alinear la vida y los sueños
bajo el sol o entre los focos a media noche
en mitad del puente averiado
o de guardia en las fiestas, pascua o año nuevo
para que los los demás pudieran llegar alegres a sus destinos.

Te fuiste padre con dos guerras mundiales y una guerra fría en el cuerpo
con una derrota en la espalda y una gran victoria en tu pecho
te fuiste con la historia de todo un siglo 20
con tus diferentes sombreros y gorros
tus trajes estrambóticos y excentricos
o de pronto bien elegante y entaquillado
en un siglo en que todo cambiaba
y se rompían las mejores tradiciones chilenas
el hombre llegaba a la luna
con la incredulidad de los ya más viejos
en tiempos de radio y penicilina:

“Los alemanes han llegado al Cáucaso donde hay mucho petróleo”
nos contabas tus relatos que oíste en esos entonces
en esos tiempos de guerra en Europa por la radio.

Maipumario te viviste todas las revoluciones y cambios ciudadano
sobreviviente en busca de un país bello y más justo.

Te fuistes con la frente en alto
y las manos limpias
casi no te despidió nadie
de tus viejos compañeros de entonces
la mayoría se habían ido antes
como con pena muchas veces pregonaste:
¿Y quién me va enterrar a mi?
no va quedando nadie.
Te fuiste con tus chuteadores negros de suela y estoperoles
tu amor legendario al gran Ferrobadminton
y tu viaje ida y vuelta en el día
en tu bici sin cambio y con tus amigos
a la antigua Cartagena
“Don Pichón”, “el Pichón”, “el pichoncito”
“Don Picho”, “Sr. Villanueva”, "El Papi Mario", “Don Mario”
“Futre”, "El Tata", “Marito”, “Don Villa”, "El Tata cocó", “Jefazo” y
y en Perú finalmente "El gringo one dólar" entre muchos
apodos y cariñosos nombres.
Te llevaste tus miradas matinales
al árbol inmenso y la copa agua frente a tu gran casa estación
donde llegaban primos y nietos
a tu casa la casa de todos
la casa sin llaves y sin restricción
en Camino a Melipilla 2024
en la Estación Los Corrales
te llevaste la mirada al mar del norte
el Perú hermano
y la última mirada a la luna llena de Marzo.

Don Mario el hombre Maipumario,
un hombre a las cinco de la mañana haciendo
fuego para calentar el agua
y prepararse la choca y un buen ulpo
el hombre Maipumario encendiendo la estufa
antes de irse al trabajo
un hombre de madrugadas
y larga escucha y de programas de radio
oyendo a locutores hoy perdidos en el dial y en los tiempos
hombre de los tiempos de "Radio Galena" donde las ideas suenan
hombre maipumario escuchando los tangos, los valses, las rancheras
el bolero y la olvidada música chilena.
Hombre maupumario sintonizando la "Radio Santiago Bueras"
alimentado de noticias y palabras
de Alodia Corral y la Mabel Fernández:
de “una voz una melodía y un recuerdo”
los relatos tiernos y los viejos tangos.
Te devorabas insaciable todas las letras
que llegaban a tus ojos y manos
Don Mario, el hombre maipumario
lector incansable por horas y horas
revistas, documentos y diarios viejos y nuevos
como personaje del principito: leías, leías y leías
nunca te acomodó la tele salvo las noticias
como esperando de pronto
que anunciaran el fin de la injusticia en la tierra
y recortabas siempre lo que más te impactaba y lo guardabas cuidadoso
junto a las tarjetas que te enviaban tus nietos
lea esto hijo, lea esto otro, miren lo que dice aquí:
-reflexiones, pensamientos, opiniones distintas
o la vuelta a la esencia, o sencillos sentimientos
que otros escribían en prosa o verso-
para educarnos y golpear así nuestras sensibilidades y conciencias
materializada por la velocidad y el crecimiento
de este mundo económico moderno.
Padre Maipumario de tiempos lentos
vistes pasar a Gardel y Piero -con su canto a mi viejo-
a Miguel Aceves Mejías
a Libertad Lamarque o Jorge Negrete
y el mundo cada vez más rápido y violento.
pero tú no te rendías y nunca quisiste irte lejos
no te inmutaste con tanto modernismo
nunca quisiste vestir esos ropajes huecos
y caminar a esos ritmos insulsos
viejo Pichón perdido en los tiempo
representando a todos nuestros viejos de ideales y banderas
de simples sueños y estrellas quizás inalcanzables
que nunca abandonaste.
te fuiste y no nos dejaste herencia de bienes
ni de materias finitas ni de dinero
solo una riqueza de valores básicos
para cortar la vida entre:
lo que se debe hacer y no se debe.
Te criaste entre cabritos, gallinas de colores, entre caballos
feliz tras una pelota de trapo
preferías ganar amigos al ganar dinero
o jugando por tu "V de la Victoria"
o disfrutando en una simple once con tus amigos
del club de "los Viejos Robles de Maipú"
acompañado de tu rubia en esporadicas salidas
o degustando una empanada solidaria para ayudar
al más necesitado en tu junta de vecinos
o en la federación de antiguos jubilados.

Sin olvidar tu abolengo optaste por ser
un cristiano simple y no subirte a los estrados
del poder ni de los cargos
nos mostraste que la felicidad
no es cosa de dinero
ni está en la cosas de valor
ni en los oropeles
que se puede ser feliz con muy poco
y quizás con menos
en un arte
que requiere cultivarse
sin buscarlo y sin apuro.

Difícil definirte Don Mario para que quienes no te conocieron
pero quizás muchos padres sean como tú lo fuiste
militante sin partido de la buenas causas
practicando la bondad y la caridad sin arengas
ni grandes discursos
sin que nunca viéramos en ti un aprovechamiento
teniendo tantas oportunidades como decían tus amigos
con tu más severo repudio a los ladrones y los frescos:
“no se toma lo ajeno y se comparte lo propio”
“nunca usar cuñas ni pitutos”
hay que salir adelante por sus méritos "iñor"
no se debe apoyar causas para luego aprovecharse de
ellas

Don Mario, un vecino a la antigua
especie en exterminio.
Así se nos fue Don Mario
abriendo corazones con sus dichos reflexiones y versos
simplemente con un saludo amable y caballero
como el de muchos otros maipucinos y ciudadanos lindos
que por ahí todavía nos quedan.
Don Mario simplemente un demócrata un republicano humanitario
un buen cristiano un ciudadano comunitario
que respetaba las leyes justas o injustas
un compañero un camarada
un hermano de iglesia un católico
que aceptaba a los protestantes y ateos
sin discrimino en su estilo ecuménico sin discriminar a nadie.

De los siglos preteritos llegaste
caminando o tal vez volando o tal vez cabalgando
junto a los Villanueva-Rodríguez y los Ascuí Garrido
desde los siglos llegaste desde tus ancestros
a los inicios de la patria
y te nos fuiste en el año de este Bicentenario
a vivir con tu hermana misia María, tus hermanos
Manuel, Juan y Nalo tu madre misia Modesta y el tata Don Eduardo.

Mil palabras para ti padre bueno no serían suficientes
mil palabras que no pueden describir
los pequeños detalles
que te hacían diferente e igual en otras a los buenos vecinos.

Mil palabras para ti que no podrán describir
la gloria de tus pequeñas luchas cotidianas
tus aportes con piedritas de cariño
y simplemente palabras y sonrisas
para los primos y la prima Patricia y la prima Marcelita
tu aporte de trabajo para hacer crecer día a día nuestra patria
acompañando a la esquina
o los pequeños servicios sin interés alguno.

Que descanses en paz, estuvieron ahí todos los que te quisieron
ateos, cristianos, civiles y uniformados
los de de izquierdas, centro y derecha
y tu compañeros federados
el viejo Danubio.

Grandes y chicos familiares, tus nietos y compadres
la mayoría simplemente amigos
la radio, tu querida radio Bueras
dió el anuncio doloros de tu partida
desde lo alto de La Victoria.

Despues de 80 años en Chile
ni una autoridad política te acompaña
quizàs ya no les sirve tu voto en el cielo
pero tu no los necesitabas padre amado:

solo basta que te acompañe
el Sr. Alcalde Pueblo
el Sr. Concejal Familia
el Diputado Vecino
el Senador Federación
el Ministro Asociación de Jubilados
tu Junta de Vecinos y Club de Viejos Robles"
para hacerte compañía y de la buena en tu despedida.

Así caminando lentamente guiado por los sones de la música klezmer, el violín de Danka y el tango de "La Mano Ajena"
te acompaña un furgon verde de Carabineros
y un amable carro de Seguridad Ciudadana.
Así caminando lentamente tras el hombre Maipumario
y tu gente más querida emprendemos viaje
tu rubia Iris, tus hijos Mario, Patricia, Gladys y Leonardo
y todos aquellos a quienes tú si importabaen esta tierra de Maipu libertaria
te quedas para siempre mirando
al Templo Nacional Votivo del Carmen de Maipú
con tu sonrisa y recuerdo de viejo bueno
hombre Maipumario te recordaremos cada tarde
con los vientos que se despliegen
por entre las bajuras y lomajes de tu ciudad-pueblo de Maipú.

A sus nietos: Pamela, Dena, Tania, Sebastián, Paloma, Danka, Liza, Javiera y Mathias, a sus hijos, a todos sus sobrinos, a sus yernas y yerno Viviana, Lucia y César, a todos sus cuñados y cuñadas sin olvidar a la Nena, a sus primos y parientes, a sus tios, padres, hermanos y abuelos, a sus compañeros, a sus suegros, a sus compadres y ahijados, a sus amigos y viejos vecinos con quienes compartió día a día su paso por esta tierra, a sus complices de la vida.

A "su rubia enamorada" y a sus viudas. A los niños regalones de la Villa Teniente Merino y la Escuela Ramón Freire

Maipú, Chile 3 Abril 2010

Omar Villanueva Olmedo

XLVI Aniversario aires marciales de siempre

-a la radio de pueblo que transmite nuestros himnos olvidados-


Dos años de sones marciales de siempre
llenos de fuerza y energía
para animar el corazón patriota
y las almas maipucinas.
Aires marciales de un sueño
llenos de músicas, himnos y poesía
acompañando cada domingo
a la familia maipuchilena
en la cuna de la patria.

De la Marsellesa a las glorias de Yungay
yo tenía un camarada, marcha turca
"Los viejos estandartes" y "Lili Marlein"
tocan mi alma también.

Marchas e himnos guerreros y del recuerdo
acompañan el bicentenario de la patria
nos llegan de la época de los dioses del Olimpo
también de las cruzadas
son los himnos de otros pueblos
viajando por los tiempos
para hacer este programa.

Sones de tambores milenarios, cuernos
y trutrucas de pueblos originarios
con sus sones al viento
para defender su pacha mama
que se unen a los nuevos libertos.

Aires marciales de siempre
cada domingo en la Radio de Bueras
letras, coros y ritmos
viajan del pasado al presente
de la patria
la música señera
que acompaño días trágicos
de Iquique, Rancagua
y las glorias de Maipo.
Aires marciales de siempre
recordando a los valientes
al espíritu cívico y al caído en batalla
del pasado al presente
del presente al futuro
en un programa sencillo sin aspavientos
a cargo de sus dos esforzados directores.

Sones marciales de siempre
acompañando la marcha de la patria
sones de timbales y marimbas
de bronces y clarinetes
voces firmes y acompasadas
sonidos de tubas, trompetas y pitos
marcando el paso de dos años
entre notas y silencios
en las ondas de esta radio patriota.

XLV Carteros de Maipú

-a los carteros maipucinos y de todo Chile-

Recorriendo las calles de la vida
entregando noticias de amor
entregando esperanzas dormidas
saludo exiliados e insiliados
saludos de patiperros
saludos a la madre
de soldados en algún rincón de la patria
haciendo su servicio militar.

La carta de reconcilio con el hijo o la nuera.
cartero de a pie o bicicleta
con su carga de noticias
algunas buenas y otras malas
cartas escritas a letra humana
con cuidada caligrafía y señoriales
conceptos elegantes perdidos en el tiempo:

"Estimada y querida hermana Misia María”
"Mi adorado esposo tan lejano”
“Mi hija bien amada viviendo tu tan lejos de la patria”
Cartas de silencio roto
cartas de libertad
cartas de antes
por las calles de Maipú
trayendonos la buena nueva
que ha nacido una nueva nieta.

Cartero de ayer de saludo amable y caballeroso
que sabe de nuestros nombres
y de nuestras secretas vidas
nosotros de ti solo sabemos tu sonido de su alerta:

¡Caaarta caaarta! un pitazo o campanilla de aviso
Pero hoy ya casi no llegan cartas
solo llegan aviso
de cobranza o de intimido al vecino
con corte del agua o del telefono
avisos de cuentas impagas
y amenazas de penas y e intimidos legales.
Ya no llegan cartas tiernas
ya no llegan esas lindas tarjetas
de saludos de navidad y año nuevo
para saludar al padre o al abuelo
saludos de cumpleaños
o celebrando el nacimiento de un hijo
cartas de la ahijada de New York
cartas del viejo padrino desde lejos.

Las cartas se han perdido
pero aún nos quedan carteros
saludémosle en forma amable
preguntémosle su nombre
que ellos si saben los nuestros.

Carteros de Maipú carteros de la patria
llevando la carta clandestina de los Andes
la carta libertaria de O´Higgins o Carrera.
Carta cartita de mis amores
la carta perfumada de la cándida novia
carta de odios que después se olvidan
cartas que anuncian de muerte
cartas que anuncian que la vida continúa.
Cartero hoy no vengas
cartero hoy no me entregues esa noticia
que me anuncia su partida para siempre
dejándome solo en esta tierra
cartero llévate de vuelta esa carta
como si nunca hubiera existido.

Carta que nos anuncia que viene
un ejército libertador
y que ya se acerca
un nuevo cinco de Abril
para la libertar las tierras de Maipú
y nuestra patria.
Cartero no te olvides
de entregar la carta de mi nieto
al viejito pascuero.

XLIV.- Recolectores de basura de Maipú

-A nuestros recolectores de basura de Maipú-

Recolectores de basura de Maipú
amigos basureros de Maipú
que recorreis La Victoria, y Ordoñez,
Los Sultanes, Los Profesores y Bueras,
que al trote visitas todos los pasajes
nuestras calles y avenidas
buscando los desechos de los habitantes
de las noches y las estrellas.
Recolectores de basura
basureros municipales
que recogéis nuestros odiados desechos
de naturaleza vegetal, espiritual y humana
a la esperanza de amor desechada
en ese presente o regalo roto
o una vieja fotografia.

Jóvenes y viejos recolectores
corriendo siempre alegres y contentos
con la cara al viento desde las lomas
a la perdida casa de Esquina Blanca
pasando raudos por Los Rosales o la Rinconada
basurero recolector de Maipú
saludando entre los olores
de nuestros alimentos deshechados y vituallas viejas
recolector de aquellos que tanto queríamos
como viejo amor que abandonamos
recolector de todo aquello
que nos permitió seguir la vida.

Recolector de trabajo libertario
sin necesidad de jefe en terreno
amigo mi basurero que te mandas solo
para hacer todos los días
lo que hay que hacer y bien hecho
recolector de nuestras basuras maipucinas
corriendo sin esperar
un buenos días,
ni un muchas gracias
por tu digno y heroico oficio
que ningún sueldo ni propina podrá pagar.

Recolector ecologico de nuestras basuras
para ti no hay reconocimientos ni medallas
cuando mas, una dádiva de mala gana
o un billete escuálido
-quizás el más pequeño posible de algunos tacaños-
en respuesta a tu tradicional cartita
de Fiestas Patrias o Años Nuevos
para tus hijos.

Recolector de la vida
trabajador del aseo y la higiene maipucina
basurero hermano de este transito por la vida:
si tú no te llevaras los cachivaches y gérmenes
el regalo que deseado que ahora ya no quieres
o el envase de perfume
o la máquina rota
si tu no lo hicieras entonces:

¿Quién lo haría?

Tu trabajo de recolectar
día a día nuestras basuras
en un acto de entrega,
es un acto de caridad sin bandera
mas que un trabajo “tu pega”
es un apostolado de humanismo cristiano
un eterno dar a los vecinos
sin los honores de otros oficios
de los que se auto premian
y auto satisfacen en el poder.

Basurero recolector de nuestro pueblo
hijos del silencio, corajudos sin nombradía
a través de vuestro trabajo
botamos cosas sin espíritu
miles de cosas ya inútiles
quizás ya cuando las compramos
en busca de lo que no era
o de matar una pena.

Recolectores que receptúa
sin rezongo
lo que preferimos callar
y parte de nuestras vidas.
Recolector en tu carro
se van las viejas cartas y los viejos cuadernos
en tu camión bullicioso se acumulan
las frutas, las viejas ropas y zapatos
que nos hicieron compañía
en los mejores tiempos de nuestras vidas.

Basurero maipucino sin nombre
en este valle y este monte
recorriendo nuestras calles llenas de historia
saliendo de madrugada
a recorrer la vida de deshechos de nuestra comuna.

Recolector de basuras
que recoges nuestras sombras y huellas
de nuestros alimentos y temores
los pañales de nuestros niños
las penas, las lágrimas
y también los tormentos
y aquello que rompió el descuido o la ira
una vieja bicicleta sin rayos
la hamaca y la arpillera.

Basurero recibiendo
las botellas de la última fiesta
ya sin alegría
las botellas de despedida
las botellas del champagne de la novia
los gorros, velitas y serpentinas
de la pequeña Clementina
los desechos de aniversarios y encuentros
los basurero transportando los desechos
y los hechos de una vida que continúa.

Basurero recolectero de Maipú
de las cosas viejas
que hay que botar
para dar espacio a otras nuevas
para volverlas de nuevo a botar.

Recolector de basuras
de los archivos y revistas
sin recuerdos y ahora sin dueño
del vecino que ha muerto
basurero que te llevas
las cajas y las quejas
llenas de corbatas y rostros
ahora sin dueño
que ningún hijo quiere heredar
recolector de plantas y macetas secas
que nadie quiere regar
falta un personajes del “El Principito”
para entender tu oficio
recolector de las basuras
y las esquirlas de nuestras vidas.

Basurero de las calles con su campana matinal
anunciando un nuevo día de otoño o primaveral
¡La basura! ¡La basura!
que se pierde en la urbe impersonal.
Basurero, basurero
recolector anónimo
haciendo el trabajo que nadie quiere realizar
y que todos reclaman
siempre oportuno cada tarde o mañana.

Recolector de basuras vacuas
trabajo que muchos rehuyen
sin un día no se hiciera tu esforzada tarea
la verdad de la ciudad
se acumularía en las calles
junto a los restos del consumo sin amor.
Sin un día de tu labor agobiante
botadas en las calles quedarían
todas nuestras penurias y empeños
de encontrar la felicidad en las cosas
en la sociedad de consumo
que se lo consume todo y no consume amor.

Basureros recolectores de Maipú
son muchos los que no te quieren
y los que dejan sus restos como ladrones furtivos
para que ustedes se los lleven

¿Qué fantasma deja sus tachos frente a su casa
y se esconde, furtivo para no verte cada mañana?
¿Quién en sus cajones de basura oculta el pecado y la ignominia de su naturaleza humana?

Qué niño ingenuo o tía descuidada botó
el documento, la joya o el recuerdo de un gran amor?
Solo cuando tu labor no haces
la basura que nadie quiere
que ustedes con esmero recojéis se nota
y convierte en servicio de gran valor.

Recoletores de la basura de Maipú
nuestro trabajo siempre serás importante
en el corazón del buen vecino
que reconoce tu labor.

Quién en su tarro tiró lo innombrable?
Recolector maipucino nuestro mejor vecino y amigo
quienes cuando te menosprecian
e irrespetan tu dignidad
solo reflejan su pequeña conciencia ambiental
y la vida comunitaria.

Para ti recolector de este pequeño saludo
en letras y también en silencios
cha
que no es año nuevo ni es navidad.

Recolector maipucino profesional del aseo
recolector padre y abuelo
recolector hijo, tío y nieto
recolector con nombre y apellidos:
Ramón Palmilla Valdés
Quezada Miranda
Juan Zamora Espinoza
Hernando Pizarro Huenchumil
Miguel Pacheco Araneda
en el camión 1968
Don Pedro, Don Juan, Don Luis y Don Diego
basureros del trabajo simple
como el que hace la madre y la nana
y que los hijos no valoran
basurero complemento del aseo
que se hace en tu cálida casa
esa casa linda y hermosa
maravillosa e irremediablemente bella no lo sería
si alguien no recogiera tus menospreciadas basuras y trastos.

Basurero héroe del trabajo que todos desprecian
pero necesitan que alguien: se atreva a hacerlo
basurero recolector oportuno y respetuoso
con lluvia, frío o a pleno sol
basureros de Maipu
basurero de Maipú que recorres nuestras calles día a día
siempre alegre y atento
llevando quizás tus reflexiones sobre nuestras vidas y tus penas
recolector maipusino
buscando los desechos de las noches y las estrellas.

XLIII Maipú tierratiembla

-a los voluntarios y solidarios de Maipú-

Habló la voz del nieto “corra tata”
habló la voz del abuelo-padre
¿O va a llorar o se levanta a trabajar hijo?
habló el soldado valiente
de la Esmeralda y la histórica batalla
¿Chile no se rinde mierda!
Cayó la foto de mis hijos y mis padres
cayó el muro con el vecino
cayó el techo que dejo ver el cielo de los pueblos
originarios
y la luna ecológica que alumbro la tragedia
dando luz a sus hijos de la tierra.

El cóndor y huemul recobraron su lugar en el escudo
y la madre naturaleza bramo por ellos
cayó de rodillas la soberbia el ateo y el creyente
cayó el muro y el estuco
cayó el muro que divide
pero no cayó nuestro Templo Votivo del Carmen
ni el temple de los chileno

Cayó el silencio
y tembló lo mejor del alma de chile
y tembló el coraje del conquistador
y el valiente guerrero altivo.

Habló la voz solidaria
el trabajo de los jóvenes voluntarios
en las pueblos las poblaciones y los colegios
cayó el muro de la indolencia
cayó el silencio y hablo el alma
cayó el odio y la ira
habló el chileno y chilena valiente
en mitad de la tragedia
la chica de 12 años tocando el gong

¡Chile no se rinde mierda!

Habló el corazón de la patria buena
frente a la ignominia del saqueo
habló la construcción bien hecha
del ingeniero probo
cayó la teja que puso mi abuelo con el constructor vecino
habló la lágrima y el llanto contenido
y una vez mas nos levantamos.

Cayó el esfuerzo de una vida
se volvio a levantar con esfuerzo
cayó la nochedad
Hablo la solidaridad

“No es tiempo de escribir /ni tiempo de poemas
las palabras no logran contener el dolor
del familiar que pregunta/ ¿Por qué y para qué?
historias repetidas
que se van junto a las vidas.

Un sismo remece el alma de la patria
la improvisación y el mal gobierno
acompañan la muerte del inocente/que se pudo evitar.

No hay tiempo para llorar/solo tiempo de ayudar
nos piden no pensar ni evaluar ni criticar
sin olvidar la soberbia y desamar
de las construcciones humanas.

Ahí están las Martinas
para golpear el gong
de nuestras conciencias extraviadas”
ahí está “la inocencia de las zafradas”
para remecer nuestras mentes anquilosadas.

XLII.- Alcaldes de antes

-a los antiguos y grandes alcaldes de Maipú-

Alcaldes de Maipú
sencillos amigos humanos
sin mirar en menos y en más
así eran los viejos alcaldes
de nuestra querida comuna.

Viejos alcaldes una estirpe
perdida en la realidad
pero no en la memoria
de la viejas generaciones.

Viejos Alcaldes todo terreno
plantando y sembrando:
árboles, flores y arbustos.

En madrugada mañana tarde y noche
ahí estaban siempre
Don Silverio, Pérez Llona
Infante y Riesco
Alcaldes de jardines y arboledas
alcaldes visionarios que nos dieron el agua
luego vinieron otros que la vendieron
y descuidaron todo.

Alcaldes de túneles verdes
alcaldes de industrias y bellos jardines
alcaldes de vergeles
y un camino real a Melipilla.

Alcaldes maipucinos
de proyectos bien pensados
servidores de antaño
alcaldes 24 horas
atento al detalle
y a los grandes emprendimientos.

Alcaldes de otros tiempos
con los pies en el barro o a caballo
recorriendo cada rincón y cada barrio
lejos de la publicidad y los aspavientos
alcaldes cercanos a Dios al templo
y tan cerca de la gente.

Alcaldes permanentes
recibiendo las inquietudes
de los vecinos
como un hermano,
como un padrino
o un buen cura.

Alcaldes sin distingos de religión o ideología
alcaldes de todos
alcaldes de pobres y ricos
alcaldes antiguos de empuje y sueños
¿Que habría sido de Maipú sin vuestros empeños?

Ojalá los alcaldes que vengan
se alimentende vuestro espíritu
viejos Alcaldes fundadores
patrimonio de la comuna
ojalá los jovenes contemporáneos que vienen
sigan vuestro ejemplo
alcaldes sencillos y humanos
sin mirar en más y en menos.

XLI.- Agüita de Maipú

"a todos los trabajadores de Smapa
y a los que defienden el agua
que Jesús convirtió en vino
y a los que esperan el milagro
que el vino se convierta en agua
agua cada día más rica y más escasa
como nuevo oro en la faz de la tierra"


Maipú-Maipú ¿Cuánta agua bebes y debes tú?
Agüita de Maipú llegada de la cordillera
escurriendo por superficies y cavernas subterránea
agüita ondulando por la Farfana, Lo Espejo y la Rinconada
entre chacritas, campos y parcelas campesinas.
Maipú-Maipú ¿Cuánta agua bebes y debes tú?
agüita de Maipú que corriste por cauces grises
entre flores y malezas
que humedeciste
la sombra de nuestras primaveras.

Agüita libre corriendo subterránea y cantarina
que afloraste prístina y transparente
en las vertientes y pozos hasta llegar a nuestras casas.

Agüita te queremos libre y sin deuda
solo endeudada con Dios y la madre tierra
agüita que te escurres entre los dedos
como aire de risa fresca
agüita que nunca quisiste tener dueño ni dueña.

Maipú - Maipú ¿Cuánta agua bebes y debes tú?
agüita de la comuna libertaria
corriente y libre corriendo hasta las llaves de nuestras casas
agüita fría para una simple ducha de mañana
agüita pura para limpiar una herida
agüita para lavar la cara después de una pichanga
agüita maipucina para limpiar una lagrima de amor o la herida de un niño después de una simple caída.
¡Brindemos con un sorbito de agua maipucina para pasar el dolor y la pena!
agüita libre y dulce del primer baño materno
antes de ir a la cuna
agüita maipucina para las flores dolidas

agüita para las flores de nuestros deudos en lo alto del cementerio de la parroquia.

Agüita sin deuda agüita con historia para regar la arboleda y el campo
para regar las frutas, las verduras y la vida
agüita sin deuda para calmar la sed y preparar la santa misa
del querido templo de Salvador Valle Otárola.
Primero secaron las arboledas
después cerraron la ciclovía
ahora nos quieren secar el agua
en un desierto de deudas y de dudas
ahora nos faltan estanques para guardarte
en cántaros gigantes como agua santa.

Agüita libre y escurriendo por cavernas subterráneas
en las memoria de los viejos alcaldes que nos dieron el agua
agüita que bebió el corcel de O'Higgins, San Martin y Bueras
agüita que regó el árbol de los patriotas.
Agüita de Smapa que estás dejando de ser nuestra
agüita de Smapa ojalá que no embarguen tu bicicletero
pastelero a tus pasteles/aguateros a tu agua
banqueros a tus dineros/maipucino a tu agua
para regar tu libre historia bicentenaria.
Maipú Maipú ¿Cuánta agua bebes y debes tú?
agüita de Maipú prístina y clara

solo te quiero endeudada con Dios
y la generosa madre tierra
que desde sus cordilleras y profundidades nos las regala.

XL.- A Don José Luis Hernández

-homenaje al folklore de Maipú, a su Festival y al autor del Himno de Maipú-

Hoja blanca y simple
receptáculo de todas nuestra letras y signos
de amores y compromisos.
Hoja blanca que vuela llevada
por el viento desde el templo a
nuestro querido Mercado y Estadio Bueras.
Limpia hoja blanca
siempre en espera eterna de nuestros
silencios y gritos desesperados sobre el papel
hoja tranquila y paciente
recibiendo nuestras
palabras felices e irreverentes.
Hoja blanca de los primeros dibujos infantiles
hojita blanca a veces amarilla
que nos entregaba la profesora
para hacer nuestras primeras vocales y números.
Hoja para recibir las notas musicales
el Sol y los Re - los Fa y los Mi
hoja blanca siempre esperando por ti José Luis.
Hoja blanca para registrar
una simple llamada emocionada de la Sra. Albina
y el canto a la Dulce Gabriela.

Una hoja blanca para registrar voces
de una simple llamada a la radio
plasmada por siglos
en una simple hoja de cuaderno.
Pacífica hoja blanca llegada desde un árbol
que recorrió por miles de años
en milenaria semilla
para depositarse en las tierras maipucinas
simple hoja blanca como recuerdo
para ti José Luis.

Hoja blanca esperando
tu Himno de Maipú
y tus decenas de cantos.
Hoja blanca recibiendo las cuecas y los llantos
hoja blanca que recogió tu música mágica
hoja blanca extendida e inmácula
que esperó por tu músicas y canciones.
La hoja blanca simple
receptáculo de nuestra letras y signos
limpia hoja blanca siempre abierta
a nuestros corazones silencios y gritos.
hoja de nuestros primeros dibujos infantiles
y nuestras primeras vocales y números
la hoja blanca siempre dispuesta
para una palabra
para un poema o una carta de amor.
Hoja blanca vírgen e inmácula
ni triste ni alegre siempre hoja neutra
una hoja blanca esperando
por tus canciones José Luis.
Hoja blanca ni triste ni alegre
simple e ignota
donde aprendiste a poner tu nombre
y donde alguna pusiste el mío
rodeado por un corazón
traspasaso por la flecha del amor.
Hoja blanca y paciente siempre en espera
cuantas veces terminas por ahí arrugada
ni siquiera te reciclan
para otros escribientes.
Hoja blanca pasan los años y te encuentro
escondida de pronto entre mis libros y cuadernos
hoja por ti ha pasado el tiempo y los vientos
los cantos y las tristezas
las músicas y las palabras
y las bellas letras creadas por ti
Hernandez José Luis.

XXXIX.- La Higuera de Maipú

Entre las tardes y medianoches en un cálido ambiente en Chacabuco 84
se reúne el espíritu parroquiano de la comuna
bajo sus techos y parras cargadas de uvas
se refugia la vieja historia
y la nueva jeneusse que se incorpora
en el viejo Restaurant de La Higuera.

La vieja Higuera cobija
las relaciones humanas de nuestro pueblo
semana a semana y copa copa
la conversación igualitaria la humanidad restaura.

A la sombra del espíritu de nuestros antepasados
de una higuera de verde y virtual
como farol de la nostalgia
la Higuera alumbra la vida maipucina.

La comuna se reúne en un crisol de miradas
entre besos de amor furtivo y conversaciones
en La Higuera la vida simple transcurre
lenta, alegre y doliente.

Porque La Higuera es hermosa y bella
porque dos veces nos da frutos
en el pasado y en el futuro
todos le tenemos gran cariño
como hijos adoptivos a La Higuera,
porque que sus hojas son de intenso verde
e irradian paz y frescor
en las tardes de Verano,
ya en Otoño o Primavera
los maipucinos le tenemos
gran amor a nuestra Higuera.

Hace ya 65 años la familia Castro
nos legó un punto de encuentro
un corazón verde para hacer circular
la savia de la vida en a las raíces maipucinas.

En Chacabuco 84
frente a un viejo camino de tierra
junto a una noble y vieja higuera
que se llevó el retrogreso
la familia Castro nos dejó este lugar
de espacio tiempo
este relicario y este Delfos
para mantener el espíritu de nuestro pueblo
cuyo destino fue ser la cuna de la patria.

La Higuera de Maipú entre recuerdos y rememoranzas
donde se hace corta la vida
y la conversación se alarga entre borgoñas y ricas comidas
nunca pierde la esperanza de continuar la vida.

La Higuera de Maipú centro social,
un lugar de encuentro
una estrella de mil puntos
donde se unen la historia y los futuros
al calor de una copa...
juntas la vida que fue
y la que se nos vino.

En una noche de invierno
entre sus paredes y en sus mágicos rincones
el frio se hace humo
la conversación y el amor fluye de mesa en mesa
servida por pulcros y atentos amigos.

Porque sus ramas son flexibles
y sus hojas son de intenso verde
los maipucinos le tenemos
un amor inmenso a La Higuera
Hace ya 65 años la familia Castro
nos legó un punto de encuentro
un corazón verde para hacer circular
la savia de la vida en a las raíces maipucinas.

En Chacabuco 84
frente a un viejo camino antes de tierra
junto a una noble higuera
que se llevó el retrogreso
la familia Castro nos dejó este lugar de espacio tiempo
este relicario y este Delfos
para mantener el espíritu e nuestro pueblo
cuyo destino fue ser la cuna de la patria

La Higuera de Maipú entre recuerdos y rememoranzas
donde se hace corta la vida
la conversación se alarga entre borgoñas y ricas comidas
La Higuera de Maipú centro social, un lugar de encuentro
una estrella de mil puntos donde se une la historia y el futuro
a la luz de una copa … la vida se nos vino

En una noche de invierno el frio se hace humo
la conversación y el amor fluye de mesa en mesa
servida por pulcros y atentos amigos.

Porque sus ramas son flexibles
y sus hojas son de intenso verde
los maipucinos le tenemos un amor inmenso a las higueras

Higuera higuerita higuitos y brevas
llenos de dulzura higueras en la y amores
mudas historia maipucina
desplegadas en los patios de las casas y las escuelas

La Higuera Maipucina
lugar de encuentro de las generaciones
punto del pasado y del futuro,
lugar donde ricos y pobres
se dan el amor y la mano
en Chacabuco 84,
con el nombre de una histórica batalla hermana

Que anunciaba la Independencia que se nos venía

La Higuera, La Higuera
que debemos cuidar como patrimonio
de la vida vecina de la vida maipucina.
“Emocionante recordar lo que Maipú
era en La Higuera
no había discusiones ni peleas
solo alegría sincera.

Todo prácticamente igual
los fantasmas y los recuerdos
de los que tanto quisimos.

Todo tal cual pintado y mantenido
para que recordemos.

Los lugares donde
tantas veces nos juntamos
con mis amigos y compañeros
todavía está todo igual como era
en La Higuera”

-al matrimonio Castro fundadores de La Higuera por los años 1945 tiempos de guerra y viejos amores de nuestros padres-

XXXVIII.- Maipú, 31 de Diciembre año 2309 (Siglo Veintidos)

-a todos los locos y cuerdos que sueñan el futuro, a los hijos de los hijos de los hijos, de los hijos de los hijos, de los hijos de los hijos, de los hijos de los hijos, de nuestros hijos y... de los vuestros-

En esta medianoche de Diciembre del año 2309 estamos dando inicio al año previo del penta-centenario de la patria, cinco siglos de independencia -a momentos no tanta- sin olvidar los pueblos originarios y libres que poblaran de desde mucho antes los llanos del Maipo. Serán 500 años de pasado, de dolor, de la alegría y de vida. Hemos sobrevivido. Parecía imposible luego de las dramática tragedias del ambiente y tantas crisis no esperadas que casi acaban la especie humana.

El espíritu nacional y maipucino se sobrepuso al irraciocinio del comienzo de milenio por allá por los años del celebrado Bicentenario de Chile del 2010. Si hoy un viejo habitante de Maipú viejo de comienzo del segundo milenio visitara la ciudad de Maipú, tendría sentimientos muy encontrados al vivenciar las imágenes que se presentan a sus sentidos.

Luego de los ataques del "ciclo modernista" irreflexivo que se vivió a comienzos de los 2000 que arrasó con gran parte de su patrimonio arquitectónico clásico y las tierras agrícolas de la comuna. Maipú dio paso al periodo denominado “del renacimiento maipucino” por los historiadores actuales. Ese renacimiento que ya se venía gestando en voces y espíritus de los viejos habitantes de fines del mil novecientos y comienzos del milenio se dio peleando contra vertederos, plantas de tratamientos de aguas y contaminaciones acústicas del aeropuerto remodelado Pudahuel que existió ya cerrado el antiguo denominado de Los Cerrillos. Aeropuertos que hoy ya no son necesarios con las nuevas tecnologías aeronáuticas de ascenso vertical, no contaminantes y silenciosas.

De las cercanías del 2305 ya se dispuso hay un nuevo servicio “de tetro” construido con materiales y tecnología de nueva generación, que totalmente silenciosa conecta en linea recta la plaza de Maipú con la Plaza de Armas en solo 3 minutos. El viejo trazado de transporte de antiguo terminado allá por el 2010 -que obligaba a ir a Pudahuel para después llegar al centro de Santiago- en un viaje interminable, increíble mas de media hora, algo no se podría concebir en el presente.

Luego de haber soportado y sobrevivido la catástrofe del calentamiento global –aunque menos grave de lo esperado debido a las presiones incomprendidas entonces de artistas y ecologistas- es bueno recordar que alrededor del año 2050, la ciudad debió soportar temperaturas de alrededor de casi 50 grados. Hoy ya se han retirado todos los túneles de protección de temperatura y radiación para la población, que interconectaban las viejas manzanas y cuadras con pasajes techados, para que así las personas pudieran caminar por la superficie mitigando el peligro de las altas temperaturas. El suministro de aguas cordilleranas se ha reestablecido como antaño y se ven de nuevo nieves en la montaña.

Para celebrar los 500 años de Chile se ha construido una simbólica torre de mas de 500 metros para en conmemorar del pentanario de Chile capaz de soportar terremotos y temblores según los ingenieros. Ubicada en linea es posible ser vista desde el viejo Templo de Votivo que aún mantiene abierto su antiguo mirador de cemento para admirar la moderna ciudad. Las nuevas normas vigentes desde el 2200 no permitieron mas edificios que cortaran su vista. Es posible ver desde sus alturas la vieja alcaldía y un cerrito que los habitantes llamaban coloquialmente Cerrito 15 que en realidad fue un punto histórico de la batalla. Desde el mirador del templo también se pueden ver las nuevas torres del Gran Peñaflor y Nueva Lo Espejo.

Junto al antiguo museo del viejo Templo de Maipú, hoy luce el nuevo Museo de los Patriotas. El museo reconstituyó expresiones de la vida maipucina contemporánea del año 2.000 que contempla entre otras curiosidades una zona dedicada a las viejas radios locales de la época entre otras la Carmelita, Radio Maipú, y la Radio Santiago Bueras. Los visitantes podrán escuchar extrañas voces de la época, conocer los problemas ciudadanos, sus músicas predilectas y esperanzas que hablaban que un Maipú mejor era posible. Un robot de última generación emula los personajes de esos tiempos y permite a los niños le permitirá conversar con ellos en tiempo presente del pasado.

Es bueno preguntarse ¿Cuanto le debemos a esos visionarios del comienzo de milenio que cuidaron, amaron y lucharon para que nuestra ciudad combinara lo mejor del pasado con la modernidad de los nuevos tiempos y adelantos?

En la actualidad un circuito histórico reconstituye completamente los hitos de la histórica batalla Maipú. Una vez a la semana se hace una reconstitución histórica de los hechos lo que atrae a miles de turistas de todo el país. Aun se conservan tramos -ya sin uso- de una vieja ciclovía que permitía recorrer en forma integral toda la comuna.

Nuevos diseños y materiales para vehículos permiten ellas no sean necesarias. Hoy con vehículos ultra eficiente que no pesan mas de medio kilo son solo una humorada nostálgica. Algunos por razones románticas transitan en la en “clásica chanchas” de casi 500 años que han sobrevivido el paso del tiempo y que se cotizan en unos 5.000 maipupe$os locales, moneda electrónica que solo se usa al interior de la ciudad.

El retrogreso destructor de comienzos del milenio no logró para con el espíritu del habitante fundador antiguo. Una de las obras con que se prepara la celebración de los 500 años de Chile en Maipú es la reconstitución total de la antigua Plaza Mayor y la restitución de la clásica Avenida de Los Pajaritos. Un equipo interdisciplinario con viejas fotografías, grabaciones y otros documentos han reproducido las acequias y canales ahora con aguas claras y recicladas. Renacen las clásicas arboledas. El objetivo de los ingenieros eco-forestales e historiadores es rehacer el clásico túnel verde, que conocieron los habitantes de fines del milenio pasado y repoblar con aves que la habitaron en el pasado en dicha zona. Los canales laterales permitirán el transito de góndolas y otros vehículos flotantes como divertimiento y ocio activo.

Si un viejo habitante viniese en un viaje en el tiempo al presente de este Maipú podría ver que se levantaron los cementos del antiguo transantiago y que luego de sus problemas iniciales finalmente funciono a partir del año 2015. Verían que se retiraron las antiestéticas estructuras de un viejo metro de superficie, hoy subterráneo y directo al centro. El metro original quedó obsoleto a poco andar por nuevas soluciones por allá en el año 2025.
Recorriendo el viejo centro de Maipú moderno y zonas aledañas, donde se demolieron antiguas construcciones masivas de poco valor arquitectónico -construidas en periodos en que había dificultad para encontrar viviendas- se observará el recupero de parte de los campos de cultivos. Es también muy interesante visitar la plaza-museo de los fundadores. Bajo ella están zonas dedicadas a las viejas familias Llonas, Los Riesco, los antiguos alcaldes fundadores y a luchadores socio ambientales como Marquez-Valdivia y Lagos entre muchos otros. También existe La nueva Plaza de los Dirigentes en recuerdo de todos los que ayudaron a levantar la histórica comuna de esos tiempos.
Otro proyecto de interés que conocerán en próximas crónicas en este formato antiguo de letras en tipografía ya casi olvidadas, tiene que ver con colores, sabores, artes y aromas de la época del 2.000. El proyecto nos permitirán internarnos sensoriosocialmente en captar la forma y revivir las sensaciones y como vivían los maipucinos a comienzos del milenio, en la ciudad histórica donde se selló definitivamente la libertad de la patria chilena hace ya casi 500 años atrás. Durante una semana se experimenta desde las comidas y la vida cotidiana de un habitante del primer siglo del milenio no se la pierda y visiten la restaurada Higuera de Maipú.

XXXVII.- El otro festival de Viña del Mar, Serrat y Maipú

-a Joan Serrat, a mi hermano Leonardo y todos los que sufren y luchan contra el rapto de los locos bajitos en el mundo-

“A menudo nuestros hijos (y hermanos) se nos parecen..."

Comienzos de los años 90, tiempos de fax no existían celulares ni blackberry´s solo unos gigantescos teléfonos portátiles como presagio de la nueva tecnología por venir.

Como familia grande a la antigua de larga historia en Chile, recibimos la grata noticia del nacimiento de las hijas mellizas de unos primos mitad de Febrero. Un par de nuevas pequeñas habitantes maipucinas llegaba a la histórica comuna. Todo el mundo de vacaciones. Tiempo de Festival a falta de carnaval en Chile para animar un cálido verano.

De pronto todo cambió con el nervioso despertar la parturienta en la maternidad a mitad de la noche. Su instinto materno le dice que algo extraño pasa. Descubre con espanto que una de sus hijas ha desaparecido de la cuna. Llama, pide información le dicen: "Que se tranquilice que van ver lo que pasa". Mas ella no acepta la respuesta y baja al primer piso a duras penas, consigue unas monedas -no era tiempo de celulares- y llorando llama a casa pidiendo ayuda. Su hija de un par de días ha desaparecido misteriosamente desde el lado de su cama.

Desesperación, nervios, rabia, gritos, impotencia en la familia. ¿Cómo encontrarla? Preguntas y más preguntas. Nadie sabe nada. Nadie vió nada a mitad de la noche en el viejo hospital. La abuela -Alicia- llora desesperada por su nieta perdida y parte el alma ver su cara angustiada. Comprobamos una vez mas que las mujeres sienten de modo distinto a los hombres. Frente al drama inesperado, le digo para calmarla que se quede tranquila, que no llore que le vamos a encontrar a su nieta, que tenga fe, que la vamos hacer aparecer. Uno dice esas cosas en el momento, sin pensar mucho ni saber como lo va a resolver. Es una situación nunca vivida, no se tiene experiencia sobre el tema y de poco sirven los conocimientos convencionales y otras cuestiones útiles para tiempos normales.

Mas sentíamos una corazonada, una suerte de señal divina que nos hacía mantener la confianza que la guagua estaba viva y que aparecería. Pero pasan las horas y tomamos Conciencia de la difícil promesa hecha a nuestra tía para encontrar a la beba con vida.
¿Qué podemos hacer para hallarla, a quién recurrir?
La familia completa se concentra en la frenética búsqueda. Las horas cuentan nos dice la policía. Cualquier pista ayuda y sirve. Somos una familia a la antigua y un par de cientos dispuestos a ayudar pero... ¿Dónde, dónde y como buscar?

Lo primero que se viene a la cabeza llamar a los medios de comunicación, tomar contacto, rezar, preguntar incluso aleatoriamente a cualquier extraño uno nunca sabe donde puede aparecer una señal. Al final llamábamos a cualquier teléfono informándoles lo que nos pasaba y pidiendo su ayuda y que nos dieran cualquier pista o dato que supieran. Se llamó por teléfono durante toda la noche y el día siguiente. Los faxs salían urbi et orbi con un comunicado ad hoc, pero pasaba absolutamente nada. Era la búsqueda de una aguja de un pajar del tamaño de Santiago.

Las radios, diarios y televisión informaban y pedían colaboración. Lo mismo otras instituciones Carabineros e Investigaciones, Ministerio del Interior y de Salud hacían su mejor esfuerzo pero ningún dato, ninguna señal de la niña. Ni una huella de la pequeña melliza perdida ¿Estaría todavía en Santiago o quizás ya la habían sacado fuera del país? Cien hipótesis y conjeturas desesperadas: rapto, trasplante de órganos, comercio de niños, un accidente. Todos buscando un culpable, un responsable, ofreciendo recompensas, pero pasaban las horas y la niña no aparecía. Se pegaron afiches y carteles -no había fotos de la pequeña- además son casi todas iguales recién nacidas, solo se tenía como referencia a la hermana de la gemela. Pero no hay resultados, ni una sola llamada de respuesta con algún indicio.

Segundo día de búsqueda. No aparece. Incluso una visita desesperada a la casa del Presidente de la República, mas casi todas las autoridades, nuestros amigos y relaciones están todos de vacaciones. Los reemplazantes y los pocos amigos que permanecen en Santiago tratan de hacer algo pero imposible, no hay señal alguna de vida de la recién nacida. Simplemente se había esfumado.

En paralelo, ajenos al drama, todo el mundo aprovechando los últimos días de vacaciones y entretenidos con el Festival de la Canción de Viña. Entonces viene la ocurrencia, quizás por desesperación, quizás por inspiración divina, quizás por la energía de todos los que la buscaban y rezaban junto a nosotros una idea: ¡Tenemos que lograr un llamado en

el Festival de Viña! Ese llamado si que lo van a oír todos imaginamos. Era casi la única y última alternativa que nos quedaba o se perdería la niña -como ocurre con muchos niños en el mundo perdidos de por vida- o quizás incluso podríamos evitar su muerte como en muchos casos es sabido.

Se intenta tomar contacto con la organización del Festival, pero es imposible están comprensiblemente ocupados en sus menesteres: la seguridad, el cuidado de los invitados, el rating. El control de imágenes y micrófonos es estricto. No se pueden prestar para algo tan ambiguo que puede ser una broma o cualquier otra cosa nos decían. Es una decisión imposible nunca hemos hecho ese tipo de llamados.

Desesperados- decidimos llamar al hotel y pedir conversar directamente con el Sr. Joan Manuel Serrat. Imposible Uds. están locos el no conversa sin una petición previa. Está descansando antes de su presentación de esta noche. Disculpen pero imposible comunicarlo con él. Tampoco alcanzábamos a llegar a su presentación de medianoche. Incluso llegando a Viña, lo más probable es que no pudiésemos sortear las barreras de seguridad del evento.

Tampoco sabíamos si él estuviese dispuesto a realizar un llamado por una niña desconocida y sin contar con mayores antecedentes. Por sus canciones suponíamos que si pero...

Una y otra nueva llamada al hotel y de pronto nos responde una señora amable, una simple trabajadora. Una de las miles de empleadas anónimas que ahí laboran. Le explico nerviosamente lo que nos pasa y le pido su ayuda y si ella pudiera conversar con Joan Manuel Serrat y entregarle un mensaje nuestro. Me dice que por la seguridad es casi imposible hacerlo. Entonces le imploro si ella nos puede recibirnos una carta por fax y hacerla llegar a Joan Manuel por debajo de la puerta.

Nunca supimos como lo hizo. Nunca le vimos su cara, pero ella si nos creyó y de algún modo se las ingenió para hacer llegar la nota de una petición desesperada al cantor poeta en tiempos que no había mail.

En la nota -bien recuerdo- le pedíamos al trovador que hiciera realidad una canción de su último disco titulado: "La Utopía".

Rogábamos que hiciera real su canción, pero ahora en Chile para ayudarnos a encontrar a la niña perdida.

Media noche y el catalán -veinte años menor que ahora- sale a actuar con toda su hidalguía y garbo. Se le notaba muy ensimismado. Pensamos que diría algo al comenzar su actuación pero calla. Canta su primera canción y nosotros apretadas las manos esperando, pero nada ni una palabra. Pausa e inicia su segundo tema y nuevamente no se refiere a la petición esperanzadora. No dice nada sobre la niña. Sentimos una congoja inmensa, un candado en la garganta, pensamos en la mamá de las mellizas, en la abuela Alicia y el abuelo Julio, y en nuestro primo. ¿Qué más podíamos hacer?

Habiamos fallado o ilusionando en un imposible. Se nos cruzaron muchas ideas negras y mucha rabia: que no recibió el mensaje, que no se atrevió a leerlo, que le dijeron que era mentira, que le amenazaron con tirar comerciales o bien que a lo mejor este Serrat no era el
Serrat que imaginábamos y que erróneamente le habíamos idealizado. Mas de pronto... Serrat a mitad de su canción detiene su interpretación abruptamente y dice con voz pausada, con mucha emoción y un auténtico sentimiento:

"me ha llegado una petición, una carta en la que se me piden ayuda para encontrar y liberar a una niña recién nacida que les ha sido arrebatada a sus padres", "yo les pido de corazón a quienes tengan a esa niña que la entreguen a sus padres" e insistió categórico en su español acentuado "a quienes tengan información, les pido que la hagan llegar a sus padres y quienes tienen a la niña la que devuelvan” mas otras palabras maravillosas.

Nos dolió la garganta, se nos apretó el corazón se apretó y aceleró el pulso. Nos subió un torrente de sangre que nubló nuestro cerebro y un salió un grito en la voz: ¡Gracias Joan Manuel! ¡Gracias Joan Manuel!

Me impactó mucho el tono profundo y poético de su súplica, al mismo tiempo que de una forma muy directa, con mucha autoridad y firmeza. Era totalmente consciente de que cada palabra marcaba la diferencia de encontrarla viva o perderla para siempre. Era una petición, una suerte de orden pero con cariño, un verdadero poema de amor y con muchísima fuerza. Un poquito imagino debió ser como el tono de Cristo hablando a su gente en Palestina. Y luego con la humildad y simpleza que caracteriza a este artista mira hacia lo alto y entona un sentido: "Esos Locos Bajitos que se nos parecen"

Posiblemente, pasado los años y con mas calma, creo que artísticamente esa ha sido la mejor interpretación de dicha canción dedicada a la infancia en toda su carrera, de la quizás ni él ni la crítica es consciente.

Un par de horas después de terminar su canción alrededor de las 4 de la madrugada se produce el milagro de la música. Se recibe una llamada anónima de una mujer diciendo: "yo la he escuchado llorar y creo saber donde está la niña". El resto de la historia está en la prensa de la época y en manos de la policía que la rescató.

Va iniciarse el Festival de Viña mi hija a al ver a Serrat me pregunta para confirmar lo que sabía “El que salvó a la prima ¿No?” . Esa pregunta me motivó a escribir esta nota.

Quiero por medio de esta nota pública agradecer y rendir homenaje a Joan Manuel Serrat en la hermandad de la poesía. Expresarle a través de este medio nuestros eternos sentimientos y acción de gracias, por haber leído nuestra carta en esos años y por captar el sentimiento de una simple familia chilena. Su noble gesto para con una niña de la patria a recién nacida, habla por si solo y le autoriza a tomarse licencias para decir lo que piensa aunque incomode a algunos.

También agradecer a esa mujer -una funcionaria anónima de un hotel de Viña- que nunca recibió una antorcha pero supo entender, sentir y creer que todo era verdad y que arriesgó su cargo para a entregar la carta a Serrat. Ella es el símbolo y representa a todas las madres, instituciones, medios de comunicación y personas anónimas que nos ayudaron a encontrar a la pequeña. Junto a todos ellos enfrentáramos uno de los momentos más duros que ha vivido nuestra familia tratando de encontrar a la pequeña melliza perdida.

Todos los años hacemos un gran encuentro de la familia y la amistad. Joan Manuel Serrat es por cierto nuestro invitado de gala siempre presente. Le homenajeamos interpretando su himno "Cantares: todo pasa y todo queda pero lo nuestro es pasar" como reconocimiento a su nobleza desinteresada y crédula que fue capaz de escuchar una petición imprudente, a diferencias de otros nacionales que no se atrevieron.

J0an Manuel Serrat un hombre y artista íntegro y coherente quedará para siempre en nuestros corazones y el de nuestros descendientes, incluso cuando los animadores anuncien el final de del Festival de Viña como dice su canción: "Gloria a Dios en las alturas".

¡Gaviota de cariño para Joan Manuel!

XXXVI.- Golpes y ritmos inmigrantes cambian destinos

-a mi hermano Mario, a Carlos y Julio al ritmo de Guiolito en el gran Maipú, Buzeta Cerrillos-

Como muchos otros niños conocimos a Guiolito a partir de los 6 años. Su nombre nos parecía simple y extraño. Se veía algo mayor, pero como pasa con los calvos luego de su vejez prematura no se ve en ellos el pasar de los años.Estudiamos junto a sus hijos,hoy músicos destacados, en el pequeño colegio San Juan de Dios o el Saint John School como nos hacían escribir las hermanas desde primero básico. Convivían en la escuelita sin grandes traumas ni discursos de igualitarismo niños pobres, hijos de obreros, de clase media,de comerciantes e hijos de emergentes industriales. Un micro mundo muy al "american style life" en pleno limite Santiago-Maipu, Chile.

En paralelo crecía la Obra de Don Orione de los padres italianos, verdaderos apóstoles de la educación junto a los rotos chilenos, todo hecho a ñeque junto a las hermanas de la Divina Providencia. Eran tiempos de una sociedad menos segmentada en Chile en que podían estudiar juntos los hijos de las post guerra con inmigrantes campesinos y mapuches que llegaban a la urbe de Santiago en busca de mejor vida dejándose caer de los trenes a media marcha a veces casi solo con lo puesto.

Guiolito hijo ya se destacaba entonces como un gran colaborador de la Congregación Misionera de Mariknoll.Juntos pudimos saludar el paso del presidente Einsenhower en su descapotado auto negro y que nos sorprendiera al detener su auto y darnos la mano en su paso rumbo a la Moneda impresionado al ver agitar de nuestra banderitas chilenas y americanas en una tierra tan lejana. O bien cuando emocionados y pulcramente uniformados las hermanas nos llevaron a ver la llegada de los primeros astronautas norteamericanos en su visita a Chile. Con ellas en simples salas de clases pudimos conocer métodos y recursos pedagógicos -avanzados en Chile para esos y a vez ver el ingenio de los profesores chilenos tratando de enseñar al igual que en la obra hermana de Don Orione. Se trataba de hacer educación con lo que si se tenía sin quejarse de la falta de recursos como ahora. Una linda mezcla de improvisación chilena y planificación americana y europea. Usaban desde las lindas tarjetas que les enviaban sus parientes cada navidad hasta simplemente visitar copas de aguas para entender principios de la física, visitar el aeropuerto Los Cerrillos, el Templo de Maipú o conocer las represas para ver el trabajo de los ingenieros en los paneles de control, hurguetear en los talleres industriales de Maipú o simplemente a al congreso o un paseo al observatorio de Calán, y luego realizar trabajos para aplicar nuestros conocimientos. Aún nos sorprende el ingenio de las monjas y curas de estas obras misioneras italianas, americanas, alemanas y yugoslavas de Maipú junto a esforzados profesores chilenos para hacer educación de punta, quizás con un décimo de los recursos que hoy tienen muchos colegios. Hasta su tarjetas de navidad eran material de estimulo y estudio. Forrar los cuadernos con forros oficiales, papel de envolver o sino de diarios para cumplir el deber. La tocacintas recorría las salas con las melodías de "Pedrito y El Lobo" o la Novena Sinfonía de Bethoven o algún folk o swing americano. Se reciclaban materiales y se trabaja con desechos de las fábricas para montaje de obras musicales o de teatro, siempre apoyadas por Don Guiolo.

Supimos así de galas, revistas de gimnasia a la americana y partidos de rugby a la chilena. De vez en cuando ocurría la visita de los padres de las hermanas y misioneros, algunos de ellos millonarios, que incluso podían llegar incluso en sus propios aviones a Los Cerrillos, un lujo imposible incluso para los emergentes ricos chilenos de esos entonces.

Eran los tiempos de Don Guiolito que sin la publicidad de la tele, junto a misioneros de diferentes razas y orígenes vivíamos en medio de un colage de blancos, caucasianos, italianos, negros, hawianos. Niños mapuches e hijos de inmigrantes,japoneses, españoles, polacos, rusos, alemanes, checos trabajadores de "La CIC" –compañía industrial de colchones- fueron así forjando nuestro carácter tolerante y abierto a las diferencias para los actuales mundos globales. En esta comunidad democrática e ingenua en plena guerra fría de los años 60 como niños vivimos en ese colegio de camino a Melipilla frente a la casa de los Buzeta y el asesinato del presidente Kennedy.

Junto a nuestros profesores y nos remecimos por los bombazos franceses que contaminaban el Atolón de Mururoa y la huida del Dalai Lama cuando aún no existía mucha conciencia ecológica en el planeta. En este ambiente oímos a los sones de la cumbia y el naciente rock a la sombra de una inminente guerra atómica y la crisis de los misiles. Pequeños poco sabíamos de sus causas pero sentíamos la tensión y el temor en el ambiente y orabamos por que nada pasara a las familias de nuestras profesoras gringas. De fondo siempre la cumbia y el rock y folklore chileno –nunca entendíamos por que se escribía en inglés- nuestras profesoras peleando un espacio en nuestras mentes de mano para la cueca y la resfalosa de Doña Javiera.

Entres estos alborotos circulaba Guiolito -un gran hincha del pequeño Cotolengo- alegre dirigiendo su Centro Cultural Parroquial animando la recreación sana y deportiva de la comunidad en el eje de las calles Subercaseaux, Pedro Aguirre Cerda, Buzeta, Cerrillos hasta Maipú-Maipú. Era la explosión urbana de Santiago hacia la zona sur poniente rumbo a la histórica comuna pasando por el aeropuerto y el pequeño Cotolengo de Don Gabriel Fuente y decenas de industrias. ¿Hacia van las ciudades? le pregunte en una ocasión al alcalde de Curitiba después de un largo silencio respondió:la ciudad “van hacia donde van los caminos” y los caminos de la libertad conducían a Maipú la cuna de la patria. Con Guiolito fueron las inolvidables las tardes de seriales y de películas en el pequeño teatro de su parroquia después de misa. Ahí el descendiente itálico Guiolito siempre organizando campeonatos y dando el apoyo permanente a todas las obras del viejo Camino a Melipilla. Bien decían los expertos que al lado de los puertos marítimos y aéreos se está mas cerca de la cultura y el desarrollo con visiones multiculturales sin olvidar las propias. Don Guiolito cual colono moderno junto a los misioneros y muchos apoderados muy empeñosos entonces jóvenes - entre ellos mi madre- y las incansables al ritmo de la "hermanas gringas", “bachichas” y “ottas” impulsaban ampliaciones, construcción de gimnasios, pavimentación de patios, pintado de salas, mejoras a la iglesia, cultivando la tierra, preparando desayunos con leche, sándwich y frutas para los niños y ayudando en la preparación de almuerzos para los más carenciados.

Don Guiolito todos los Domingos en la iglesia, pese sus actuaciones nocturnas de los Sábados y sus compromisos musicales hasta altas horas de la noche, la alegría que llevaba a los niños en pleno el boom de "La Nueva Ola" Don Guiolito invitaba a los cantantes y bandas más famosas y taquillas de la época que respondían sin dudar a sus llamados solidarios y a la petición de los colegios. La comunidad escolar por sus gestiones disfrutó a: Los Ramblers, Pat Henri, Los Red Juniors, Los Twister, los Red Juniors, Luis Dimas, Budy Richard, Cecilia, Los Blue Splendors, Gloria Benavides, Marco Aurelio y al término de cada noche de espectáculo siempre las tradicionales bandas tropicales, todas ellas en sus momentos de mayor popularidad y fama y muchas originarias o con muchos integrantes del entonces. Aunque los jóvenes gustaban de otros sones más modernos, todos terminaban bailando al ritmo de las cumbias del trópico y de las emergentes cumbias chilenas de Guiolito y su combo o el ritmo cadencioso e Luisín Landáez.

Al pasar los años contratamos en cierta ocasión los servicios de Guiolito para unas fiestas. Entonces pudimos conversar de ese pasado en el colegio y su parroquia donde se formaron sus hijos junto a nosotros. Luego pasaron los años y no a mucho le reencuentro en una noche de kermés como se decía en otros tiempos apoyando como siempre a otra obra misionera ahora el Colegio Mater Purissima. Como si no pasaran las décadas y él seguía tocando con en un ritmo alocado al igual que historia de Macondo en su música el tiempo no pasaba ni se había perdido el espíritu solidario de los músicos verdaderos.Guiolito seguía igual, íntegro, valórico, intransable, simple. En Don Guiolito habitaba un ser musical innovador y creativo, un verdadero revolucionario en el arte del ritmo. Siempre ayudando a abrir camino a los que mostraban algún talento. Recuerdo como ponía su batería –todavía escasas en esos tiempos- en su Club Cultural para que practicaran los niños interesados,o como se vió en el último Festival de Viña invitando a grupos tropicales emergentes como Juana Fé a formar parte de la hermandad de la música que va desde Pachuco y La Cubanacan pasando por la moderna cumbia klezmer gitana de “La Mano Ajena” o los clásicos ritmos de "Sonora Palacios".

El conservador Guiolito, para algunos, aún enfermo fue capaz de girar en 360 grados la música y mirar al cielo tocando contra los principios de la física. Su alegría y energía desbordante ya la quisieran muchos músicos jóvenes. Ese actuar por horas sin necesidad de licor ni drogas,una vida alegre y sana.Las mejores obras solidarias de Guiolito -al igual que la de muchos músicos- quedarán en el silencio.

Como buen cristiano que era, aplicó el sano principio de mantener en reserva sus quehaceres humanitarios, que la otra mano no supiera lo que hacía su bonhomía. Hombre de donar en privado sin aspavientos algo habitual en otros tiempos pero más que dinero su musíca. Siempre daba mas de lo que cobraba, como buen italiano no dejaba de regatear pero era fácil llegar a acuerdo con el siempre velando por sus músicos.

Se nos fue o ha llegado para siempre un gran músico, un talento del ritmo, un artista humano e integro, nace un ejemplo de vida para otros músicos y todos nosotros al sonido de una radio galena escucharemos su música a la distancia en la magia de un mundo que recién conocía las radios a pila. Al ritmo de sus baquetas lo veremos tocar en cada batería sus sublimes solos junto a los músicos de todos los tiempos para golpear el alma solidaria y valórica de los chilenos. ¿Quieren que siga? Si sigamos nosotros, que sigan los músicos de siempre en una cumbia, guachaka, popular o klezmer “llevando de lo bueno” o en “la balada de hombre invisible” del que amar no puede.Son los recuerdo del eje educacional del Gran Maipú: Buzeta-Los Cerrillos de los cuales muchos de los auditores quizás son hijos.

Transformemos los sentimientos y recuerdos en ayuda a estos colegios misioneros y devolvámosle la mano en recuerdo de Guiolito estos extranjeros que nunca ha tenido el debido reconocimiento por parte de las autoridades.

XXXV.- ¿Maipú por quien votas tú?

-a los ciudadanos de Maipú que siempre votan pero no eligen ni son elegidos-

¿Por quien votas tu?

Yo voto por Maipú
por sus sueños y esperanzas
por sus ciclovias y arboledas.
Voto por Pajaritos y su cerrito del 15
por Cinco de Abril y Camino Melipilla
por su Estadio Bueras
por que alguna vez
terminen los miradores del templo

Yo voto por sus árboles
yo voto por el Pollito jardinero y Don Lorenzo
y los maipucinos anónimos.

Voto por los pavimentos de las veredas
por las calles sombreadas
contra la calle inconclusa
candidato yo no voto por ti
yo voto por mi vecina
candidato yo no voto por ti
yo no voto por tu partido
yo voto por nosotros.

Voto contra la plaza fea
y el árbol cortado a mansalva
yo voto contra el descuido
que han tenido de nuestra ciudad pueblo
los políticos de oposición y gobierno.
Candidato yo no voto por ti
tampoco voto por mí
yo voto por el canto de los pajaritos
voto el pasado glorioso
por la Sra. Margarita
por Don Jorge Díaz y su araucaria del folclore.

Voto por los vecinos fundadores
y voto por los anhelos de los nuevos vecinos
voto por un metro a Santiago en directo
voto por nuestra vieja estación de trenes
voto por el paseo anual a la playa de nuestro cura Alfonso.

Voto por los folcloristas
y su canto a lo humano y lo divino
voto contra la micro enchulada
a favor de la antigua micro verde
serpenteando por el abandonado túnel verde de Pajaritos
voto por el saludo amable
del viejo chofer del municipio.
Voto y voto y mientras más voto
mas lejos veo a Maipú
de su historia y tradiciones.

Voto por uno y voto por otro
veo que poco más avanza el progreso de la vida comunitaria maipucina,
que cunde el retrogreso
el proyecto mediáticos
sin pasión alejado del árbol y la estética.

Voto y voto y mientras más voto
veo cada vez mas lejos
el Maipuraiso que yo añoro.

Voto y voto
y mientras más voto
Maipú mas te quiero
y no pierdo la esperanza
de que esta vez sea distinto.
Por quien votas tu?
yo voto por la familia maipucina
por el viejo habitante de la comuna
por la abuela y sus recuerdos
yo voto por la vida cariñosa
yo voto por la clásica medialuna y la piscina.
yo voto por el pasado
y voto también por el futuro
voto por la naturaleza y los parques
voto por el deporte para los jóvenes y los niños.
Voto y me auto engaño
que esta vez si será posible
que este candidato si sea bueno
o que los políticos ahora si han aprendido
que los maipucinos no somos tontos.
Pero... a veces se me cruza
la nube negra de la duda
la idea de votar en negro o votar blanco
y de parar de una vez todo este engaño.
¿Voto o no voto?
¿Voto o anulo?
¿Voto o me declaro enfermo?
¿Voto o me mando a cambiar lejos
para no seguir con el engaño
del cándido amor quinceañero
del pueblo maipucino?
Pese a mis ideas, convicciones y dudas
cada vez voy a votar con mas enojo
por todo lo no cumplido
voto enojado conmigo y contigo
de haber sido tan lesos
y una vez mas haber creído
en los promitentes candidatos.

Pero al fin yo voto contigo
por la esperanza y me empecino
que esta vez si todo será distinto
para el querido habitante maipucino.
y que no perdemos la esperanza:

¡Que ahora si estos cumplirán sus promesas!
¡Que ahora si se acordarán de nosotros!
¡Que aprobaran “La ley de la bicicleta” en el congreso!
¡Que Maipú se declarará ciudad monumento!
¡Que sacarán un decreto a favor del árbol del patriota!
¡Que le darán una pensión de gracia
a la cina desconocida y al poeta pobre!
¡Que declararán patrimonio a la medialuna
y a su par de toros forjados!
¡Que sacaran una ley declarando
a Maipú ciudad patrimonio de la patria!
¡Que sacarán una ley de protección
a las viejas ligas de atletismo y del fútbol!
¡Que condecorarán a las familias fundadoras!
¡Que darán la medalla al mérito!
a los presidentes de las primeras juntas de vecinos
y a nuestros viejos bomberos!

Voto y voto y mientras más voto
y sé que no será cierto
pero igual como patriota me ilusiono
que ahora si se preocuparan del Maipú antiguo
y también del Maipú nuevo.
Yo no voto por Arrate
tu no votas por Piñera
él no vota por Frei
ella no vota por Enriquez

yo voto por la patria del 1800
yo voto por el futuro Maipú del año 2200
Yo no voto por Fábrega ni por Sepúlveda
No voto este candidato ni por ningún otro
yo voto por un congreso
y un presidente mas cerca de la gente
y anhelos maipucinos
que no sea solo palabras en discurso.

Yo voto por la esperanza
de una Maipú distinta
yo voto por el abuelo desamparado
yo voto por el huérfano
yo voto por el silencio
y el descanso tranquilo
en las noches maipucinas
en otoño y primavera.

Yo voto por el canto y la cultura
yo voto por sus folcloristas
y las raíces campesinas
yo voto por el joven de esfuerzo
que sale adelante “salga quien salga”
y como dicen los antiguos y mi madre
“igual tienes que trabajar el próximo Lunes”.

Voto sabiendo
que salga quien salga
igual debemos seguir luchando
por el progreso de nuestra comuna
por los derechos de nuestros vecinos y vecinas
por nuestras bicicletas y raíces maipucinas.

Yo no voto por ti
yo no voto por la izquierda ni por la derecha
yo no voto por mí
yo voto por los niños y las abuelitas
yo voto por las tradiciones
por sus sindicatos y clubes
de fútbol y rodeo.

Yo voto con convicción

que a pesar de los pesares y las dudas
nuestra patria y nuestra comuna
puede y debe ser mejor que ninguna
que a pesar de los candidatos
-a quienes les damos el derecho a duda-
Maipú no depende de un voto en una urna
Maipú depende del voto a la patrona de Chile
del voto compromiso en nuestros corazones
para seguir trabajando por Chile
y la ciudad de las lomas y el abrazo
gane quien gane.
El futuro de Maipú no depende de ellos
depende de nosotros
depende de ti, de mí
y depende que exijamos
que los candidatos elegidos
cumplan sus promesas. Maipú sea.

XXXIV.- Oda a la tía Nena

-un homenaje a todas las tías de Maipú y de Chile-

Aquí están tus sobrinos queridos
aquí están los más cercanos
y los más lejanos en la tierra y en el cielo
para agradecerte y saludarte.

Tía Nena alegre, cariñosa a veces enojona
que nos sacabas temprano cuando de niños
a la matiné del cine Metro
o a ver las películas de Walt Disney
"El aprendiz de hechicero"
"La Novicia Voladora"
"Blanca nieves y los 7 enanitos"
o el patinaje en hielo.
con almidonadas faldas las sobrinas chillonas
y zapatos bien lustrados los recios varones
derechito al circo o a un espectáculo de Domingo
y después un rico helado o unas crujientes cabritas
¡Que cosa más rica!
¿Como olvidar las idas a los clásicos universitarios
bien arropados con chales, gorros y ponchos
un buen sándwich y el rico queque hecho en casa
unas bebidas o un cafecito caliente para el frío
y junto a ti la larga espera para luego a alucinar
viendo el mundo submarino de La Ballenita
y "Las campanas sumergidas"

que quedaron para siempre
en nuestras memorias infantiles?
¿Como olvidar la revista Antár
no era Tarzán para nosotros era la misma
y la Revista Ritmo recién salida en quiosco
que nos traías de mañanas
a la salida de tus turnos de enfermera
en donde aprendimos las primeras canciones
y a tocar guitarra para nuestras enamoradas?

¿Como olvidar ese el libro de cuentos
escogido por ti con harto tiempo
antes del cumpleaños o la pascua.
Rememorar en este escrito los regalitos simples:
el pinche para el pelo, el prendedor de fantasía,
las chalitas de moda, los primeros aritos de oro
y las cintas para trenzas de nuestras las primas
vestidas de azul organza y la última moda?
Tía Nena siempre lista y de las primeras
para acompañarnos a la fiesta de colegio
a la graduación el aniversario u otro acto
o a cualquier cosa que se le pidiera
llegando engalanada a la fiesta de los sobrinos.
Tía Nena siempre de las primeras
para celebrar la comunión, el bautizo, la confirmación
o liderar el grupo de niñas guías de la sobrina
y acompañar los paseos de curso.

Tía Nena siempre de las primeras
Para vernos en la revista de gimnasia
y en preparar los disfraces y todos los demases
causando siempre un alboroto
sin pasar desapercibida
que estaba ahí con nosotros:
¡Esa es mi sobrina esa es mi sobrina
y por supuesto después la infaltable foto!.

La puerta de su casa siempre abierta

para recibirnos en momentos buenos
regulares y de graves pesares.
Tía Nena contigo tomados de la mano
nos sentíamos seguros
yendo al desfile de corzos
a la fiesta de primavera
al festival deportivo en “ Pedro Aguirre Cerda”
al fin de campeonato en la cancha
“Número 2 del Estadio San Eugenio”
a las Fiestas Peñaflorinas
o inolvidables tardes en la Piscina de Maipú.
¿Cómo no recordarte
tomados de tu mano
tu con tu traje de reina
al borde de la cancha
y nosotros cobijados en tu paciencia infinita
viendo pastar las ovejas?
¿Como no han de recordar los primos
o esas idas al zoológico
los paseos a La Rinconada, Las Termas o Puente Alto
o verte la organizando la kermés de la posta
ayudando al padre Aldo
o en Noche Buena esperando
la llegada del Viejito Pascuero
que ingenuamente algunos
encontraban tan parecido a
a uno de nuestros tíos mas queridos?

Tía Nena para ti este homenaje de imágenes
e imaginaciones del pasado y del presente,
ahí en una simple foto algunos de nosotros
hoy con los rostros surcados por huellas
de nuestras causas diversas e ideales
que tu nunca a ninguno cuestionaste,
rostros de sobrinas y sobrinas golpeados
por los desamores y el sobrevivir
pero rostros aún alegres en esta patria
y en Maipú.

Ahí en esas viejas imágenes de una foto
nuestras miradas prístinas del pasado
perdidas en busca de la felicidad y del futuro
que quizás no llegó a ser como la pensamos,
pero si llegamos a este momento de éxtasis
para junto a ti
aquí como cigarras sobrevivientes
de Mercedes Soza.

Estamos junto a ti,
para agradecerte esos regalitos delicados
y tiempos que nos has dedicado
esos engañitos mágicos de cuando éramos niños
que quizás aprendiste de (la) abuela María Viela.

Para ti este homenaje
por tu pequeño dibujo o bordado
hecho a la antigua con cariño y a mano
en largas horas nocturnas.
pequeño presente que quedó sin agradecerse se debía,
Un reconocimiento a la tía valiente
acompañándonos en vela
en las noches de temporal
de temblores y terremotos
o toque de queda
¿Dónde estarán mis sobrinos?
¿Cómo estarán las niñas?
Tía Nena valiente acompañándonos
a pasar el susto después de las historias de miedo
en las noches de vacaciones y camping
en Pichilemu, Infiernillos,
en las Cruces o Llolleo antiguo
o en las Termas de Cauquenes.

Tía Nena como leona sacando sus garras
si le tocaban a uno de los suyos
¡Solo yo critico a estos cabros de mierda!
Mire las tonteras que hacen!
¡Pero a ellos nadie me los toca!
Tía Nena con el canto a flor de piel
siempre alegre y espíritu joven
que casi no nos damos cuenta
que ya cumpliste los setenta
por eso quizás,
aún no hacemos caso a tus dolencias y achaques.

Pasan y pasan los días y así los años
y tu –tía nena- cada vez más erguida
fuerte y suave voz incomparable
entonando una romántica canción
el himno a la alegría con pasión y mucha fuerza
o la pícara canción chilena.

Cantar cantar cantar siempre cantar
pero nunca cantar a medias niños
nos lo decías con tu ejemplo,
como no recordar en este día
tus largas tardes de canto a capella)
con tu canto potente en la ceremonia en la iglesia
de Don Orione o
en las profundidades del Templo Votivo.
Por ahí anda siempre la tía Nena refunfuñando
¡Mire estos cabros que se han creído...
que ahora ni saludan!
para luego olvidar como si nada el enojo
mira que te traje esto m´hijito
un recuerdo de aniversario
una tarjetita dibujada
espero que les guste
mira esto otro para las niñitas
y este gorrito de colores para tus recitales
este otro para tus maratones
y este pañuelo de seda para tus presentaciones
y este sombrero blanco para los calores del verano
la tía Nena siempre pensando en todo.

Algunos quizás algunos no están ni ahí
con esos regalillos y este poema de la tía Nena
¿Tu crees? pero... ¡No!
En este día y gesto tus sobrinos hoy te decimos
que eso no es cierto,
es mucho más lo que te queremos
sólo que quizás nunca te lo decimos explícitamente.

Tú con tus pequeños y delicados detalles
que hemos guardamos uno a uno
sin poder expresarte bien las gracias
en esos momentos
sin poder darte el agradecimiento merecido
y expresar el cariño que por ti sentimos
y ahora si entregamos en estos trocitos de luz
de una simple foto
y las simples palabras de este texto
para compartir todo el aprecio
que por ti profesamos.

Para un día 18 de Septiembre
fue un pequeño homenaje
dar tu nombre a una Nenita... de la Luz
y no de una luz cualquiera
era la Luz de tu vida
para iluminar y musicarte
y representar en ella
a todas tus sobrinas nietas
como retribución todos tus amores esmeros.

Tía Nena quizás no siempre
podemos darte
toda la atención que quisiéramos
y a todas nuestras amadas tías,
absortos en preocupaciones y obligaciones
que nos trae la vida moderna de hoy,
– como en la noche de San Juan-
todos estamos aquí en este encuentro fraterno
compartiendo el pan,
en una pequeña fiesta sin pretensiones ni oropeles
para brindarte a ti: Tía Nena
tú en represento de todas las tías chilenas
presentes o ausentes.

Tía Nena rodeada de sobrinos
para entregarte este saludo en una bella primavera “primada”.

Para ti una foto
un presente de luz
y tú al centro como una bella gallinita
rodeada de sus polluelos
con la misión bien cumplida
de habernos transmitido valores
y muchos afectos
muchos afectos
muchos afectos.

Pero tu incansable Tía Nena
ahora sigues con tus sobrinos-nietos
sabemos que quizás algunos se molestan
con tus excesos de cariño
¡Mira que seremos lesos!
rechazar el cariño
¡El bien más escaso de estos tiempos!
sabemos que quizás a algunos molestas
con esas pequeñas sorpresas
que nada vale
en el mercado del materialismo y los dineros
pero, que si valen infinito
en el anti mercado y trueque de los afectos.
(donde dos pueden valer diez, y nueve valer cinco)

Somos sobrinos primos privilegiados
en un mundo en que algunos
nunca han recibido ni siquiera un saludo y un beso
en mundo para algunos ya extinguido
en Chile y el Maipu antiguo.
Es que estamos tan ocupados que ya no
tenemos tiempo ni para escucharnos
a nosotros mismos,
y si a algunos hasta molesta


la llamada de un primo
una tía o un hermano
en vez de disfrutarlas.
¡Estamos tan modernos
que no tenemos tiempo para nosotros mismos!
¡Es que somos mujeres y hombres
tan importantes y muy ocupados
que ya no tenemos tiempo para escucharte Tía Nena!

Si hoy parece más atractivo escuchar
un actor de la tele o un candidato taquilla
que simplemente oír la llamada de un familiar afectuoso
¡Cómo han cambiado los tiempos tía Nena!
Pero, no nos han cambiado a nosotros los viejos
con tus enseñanzas
que persistimos en ser los mismos
siguiendo tradiciones de nuestros abuelos maipucinos.
invierno o verano
en los buenos o malos tiempos,
tu siempre estás con nosotros
insistiendo en recordar
nuestros santos y cumpleaños
eventos fraternos y logros
eventos fraternos y logros
como programa de radio antigua.

Año a año, día a día
-como esta oda-
tu insistes en recordar nuestros aniversarios
y momentos trascendentes
el nacimiento de nuestros hijos
esos hechos que no saldrán en los diarios
ni en el noticiario de la noche
ni el face book ni en el twister.
¿Quién mas que tú te acordarás que nací un 5 de Agosto

un 5 de Noviembre o un 26 de Febrero o un Primero de Mayo?
Si parece que vivieras solo para nosotros tía querida
Y muchas veces nosotros
indiferentes e indolentes
a tus esmeros aprecios y cariños
que expresas en tus bellas artesanías de cariño
que no se podrán comprar en mall ni el hipermercado.
ellos, no podrán tener este tesoro
ellos, no tienen una tía Nena
como la tenemos nosotros
y su cariño sin precio
en una sociedad de consumo
en donde el ser humano se hace humo
y la Luz de tu ejemplo vuelve a nosotros.

Tía Nena, aquí para celebrarte
están tus sobrinos queridos
aquí están los más cercanos
ahí los más lejanos
en la tierra y en el cielo.

XXXIII.- Ley de las bicicletas de Maipú

-Homenaje a Don Carlos Sallenave, su club y todos los ciclistas de Maipú-
En Maipú la cuna de la patria se mece una ley señera/
para los niños del país y nuestra comuna entera.
En el corazón alegre de un taller pueblerino/
entre rayos y ruedas entre piolas y bielas/
entre reparaciones a la hora del crepúsculo/
rodeados de medallas y copas/
entre recuerdos y tallas de campeones ruteros con historia/
en el taller de Sallenave
y el club de ciclistas laborales/
nace en Maipú la ley de la bicicleta.

Una ley de la bicicleta para promover los derechos/
de las chiquillas y las abuelas en su chanchita o en una bici taquillera/
para recorrer los rincones de la comuna.

Una ley de la bicicleta para proteger a los amantes y poetas/
que pasean nostalgias en una tarde de primavera/
entre las pocas arboledas sombreras/
que en Maipu aún nos quedan.

En un taller maipucino hace muchos años/
nació la idea de una ley de la cleta/
bicicleta de oro, bicicletas de barro/
bicicletas de sudor y esfuerzo/
para pedalear nuestra esperanza hasta las estrellas.

Ley de la Bicicletas para ir al estudio para ir al trabajo/

Ley –nacida en estas tierras maipucina – para ir al estudio/
para ir al trabajo cerro arriba monte abajo/
para llegar al descanso,
Ley para defender la máquina perfecta que haya inventado/
el biciclo de antaño que paseó a nuestras bisabuelas/
el biciclo que usaron los pioneros de la comuna.
en un taller de Maipú nació la ley de la bicicleta/
para construir ciclovias y contentos/
para dibujar señaléticas y sueños/
para instalar bicicleteros seguros/
ley de la bicicleta para proteger la vida.
ley para defender los derechos/
que permitan compartir amistad y pedalear/
con seguridad por Cinco de Abril, Camino Real a Melipilla/
Pajaritos y la Alameda.

Ley de la bicicleta ley de derechos/
para que construyan ciclovias de calidad
ciclovidas anchas y lisas
Ciclovias bien diseñadas y seguras/
ciclovias suaves, serpenteantes y hermosas
Ciclovidas ¡Bien hechas!
ciclovias que bien se merecen los viejos habitantes
y los recién avecindados a la comuna.
Ley de la bici para animar la vida
Ley de la bici para mejorar la economía de las familias/
Ley de la bicicleta ley de la ciclovida maipucina /
Ley para proteger el aire puro y el ambiente
Ley de la bicicleta -ley de leyes-
para viejos y ancianos y también las mujeres/
Ley de leyes para los príncipes de los caminos: los niños.

XXXII.- Lluvia de educación en Octubre

-para todos los viejos preceptores y profesores de Maipú con y sin deuda histórica-

Una nubada de agua cae en gotas de olvido
una nubada de esperanza en busca del futuro
un Maipú que duerme
con un ojo entre abierto observando
los progresos y desatinos
los alcaldes, concejales y vecinos.

Una nubada de silencio pidiendo respeto
para el héroe caído, sus banderas y monumentos
Una nubada de nostalgia por el paso del Halley
y el cometa a comienzos de siglo
de la abuela Viela.

El paso doble y recuerdo de nuestros antepasados
entre cultrum y la guitarra goda
entre zampoñas y castañuelas
nubadas de sangre indígena y sangre española
mezclado nuestra mestiza memoria.

Mañana lluviosa sobre los techos de los colegios
Liceos de raíces impregnadas de cultura
en la espesura de la excelencia
Liceo Mater Purissima y Santa Ursula
basándose en principios y valores
de las hermanas europeas.

Llueve sobre el Liceo de Maipú,
ahí donde te educaste tú
llueve sobre el colegio y sus pasillos
donde sigue caminando el maestro silente
perseguido y aplastado por la injusticia y el olvido.

Gotas de lluvia sobre la Obra Don Orione
y llueve en la simple escuelita de Villa Ramón Freire,
llueve en Maipú una gotera marca la hora
en una escuelita anónima
construida a pulso de maestro sabio,
reto cariñoso de la profesora estricta
escuelita que creció a fuerza de kermés, bingo
y trabajo voluntario de sus padres y apoderados.

Llueve en la vieja Maipú de Octubre
cimentada en visiones de anticipo
corre el agua en los pasillos del colegio
entre la lluvia se desliza el lúcido intelecto
del habitante de la comuna
en las ondas de la radio Santiago Bueras

en una mañana de lluvia en primavera
la suave y amable de la Sra. Margarita.

Llueve sobre los techos de la comuna
y sobre las casa de viejos españoles

asentados en estas tierras maipucinas,
llueve sobre empresas y panaderías matutinas
llueve en el bar de alto cerrillos,
Norte España de los Quiroga
españoles de boina, cigarro fuerte y voz ronca
español porfiado y tenaz
que dió carácter a nuestro pueblo.
La lluvia y el tiempo dejan en el recuerdo
la relación de amor y odio
entre pueblos originarios y godos,
la lluvia y vientos de esperanza
nos acercan al bicentenario
de una independencia
sellada años después en nuestra comuna
en busca de una nueva.

Dos centurias de recuerdos y un paso doble
el amor a la comuna
que es mas lo que nos une
que aquellos que nos separa.
en la discusión bullanguera.

Una nubada de agua cae en gotas de olvido
una nubada de esperanza en busca del futuro
por un Maipú que duerme
con un ojo entre abierto, observando
los progresos y desatinos de alcaldes, concejales y vecinos.

XXXI.- Banda del padre Limonta de Don Orione

-a todos los alumnos y ex alumnos de Don Orione-

Don Orione, Don Orione banda de todos los sones
de tus instrumentos: la alegría y los valores
de tus alumnos la perseverancia
y la belleza de los bronces
los arreglos, la fanfarria
los aires festivos y el destello
de las flautas, saxos y cornos
hijos de la disciplina y el estudio riguroso
de ellos el sonido maravilloso.

En la banda del padre Limonta todo reunido
los clásicos recuerdos de los egresados maipucinos
la alegría y los sentimientos del clarinete y la trompeta
el ritmo loco y esbelto de la batería
para escucharla toda la vida.

Los pasos dobles, las marchan
la música sin fin de lucro
el recuerdo del padre Limonta y su filarmónica
de Don Orione y su banda de todos los sones.

XXX.- Viejos robles y roblinas maipucinas

- la tercera edad y abuelos vivos e idos de Maipú de Avenida de la Victoria con Blanco Villa Ramón Freire, Avenida de la Victoria y Selva Oscura-

Viejos robles y roblinas maipucinas
cabellos blancos y corazones ardientes
viejos robles y roblinas
danzando la cueca o la resfalosa
en una tarde de Septiembre
en históricas tierras de héroes y heroínas.

Viejos robles y roblinas alegres y engalanadas
damas maipucinas con sus trajes de huasas y misias
abuelos pícaros entaquillados
zapateando firme el encementado de su villa.

Viejos robles y roblinas de Maipú: la histórica
viejos robles y roblinas de Ramón Freire y Selva Oscura
bien parados y alegres
pese al pesar y pasar de los años
con sus payas y recuerdos de trenes a carbón y leña
al fondo un cielo azul y la cordillera
entre la iglesia y la vieja escuela
se baila alegre otra cueca maipucina.

18 de septiembre de 2009,
el último del centenario
cuatro de la tarde se canta una chilena
cuatro de la tarde a toda voz y corazón de chileno
se entona y desentona el himno de la patria
voces del otro siglo junto a los niños de la villa.
Maipú cuatro de la tarde
saludo a la bandera
una cueca solitaria,
un viejo amor y una pena.
viejos robles y roblinas danzantes
damas de antaño y abuelitas tiernas
alegría presente y coquetería materna
robles y roblinas en un paso doble a la chilena
entre bromas y simpatía eterna
un brindis y un: ¡Viva Chile!
mezclado el juego de los más pequeños
con sus trajes típicos y un trompo
se eleva a los cielos azules
una tonada chilena y una cometa de colores.

Viejos robles y roblinas maipucinas
presentan con cariño su actuación y bailes
gestados en nueve meses de trabajo y estudio
un amor sin publicidad, televisión, gloria ni autoridades
cual embarazo del niño O´Higgins clandestino.

Actuación folklórica generosa
de viejos abuelos-robles chilenos
para celebrar el último 18 Septiembre
del centenario que se nos marcha sin destellos
actuación generosa como cientos de otras en Chile
de los abuelos de la patria
para hacer entrega de su arte cariño
a sus familias y vecinos.

Un vals campesino con pasos bien marcados
una danza pascuense
una cueca recordona
una tonada a Manuel Rodríguez
sin pedir ni cobrar nada
como en los viejos tiempos
que ya se fueron,
sin la autoridad de un reportero
solo con el sentimiento
este pequeño poema simple como buen chileno
para esta linda “vejeztud” maipucina.

Viejos robles y roblinas
cabellos blancos y corazones ardientes
de fina estampa y alegres
sobre una simple cancha
en una tarde de Septembrina
en históricas tierras de héroes y heroínas
un ejemplo de abuelos fundadores
para sus nietos y nietas
que siguen alegres y danzantes
con sus pasitos pequeños
las grandes y antiguas huellas plateadas de sus abuelos
como si fueran de los Hermanos Carrera.

XXIX.- 18 de Septiembre maipucino 2009

-a todos los que cumplen años con la patria-

Con sol, seminublado o con lluvia
en Maipú se baila la mejor cueca de todas las comunas
con un vaso de chicha bien conversado
ella acompañando con una agraciado huaso
él a una bella maipucina.
En el asado en los cerros
en la parrillada de La Rinconada
en el Cerrito 15 en lo que nos queda de campo
encumbrando alegres volantines con motivos
jugando al trompo y al palo encebado
el 18 de Septiembre maipucino.
Una empanada de queso
saliendo directo a la paila para hacernos los lesos
antes de irnos a las fondas y ramadas
o girando una cueca fantasma alrededor de la plaza
o paseando a los abuelos y los niños durante el festejo.
18 de Septiembre maipucino
eres el mismo pero eres muy distinto a todos los otros
¿Será porque aquí en estas tierras se selló
la verdadera independencia de la patria?
En la ramada en la media luna
en la ceremonia solemne del templo
en la expresión folklórica y chilenera
en la explanada y la bandera de la humide casita
en el traje de huaso de los niños
en los pendones de la patria vieja y la patria nueva
en el monumento de los patriotas.
Alegre e inolvidable
el 18 de Septiembre que nos fascina
es el festejo del pueblo patriota
en la querida comuna maipucina.

En la cuna de la patria
la cueca se baila desde el alma.

XXVIII.- Aromas de recuerdos Maipucinos

-a Don Rafael Riesco Pérez y familias originarias y originales de Maipú-

Aromas de antaño y de recuerdos
aromas de olvido por los caminos de la Victoria Victoria que vuelan en las palabras
en las ondas de una radio con historia.

Aromas a vecinos y vecinas cariñosos
aromas a rémoras de viejos romances
de pichonas y de pichones
aromas de una vivencias
pétalos de la leyenda
aromas a palabras sentidas
brotan como agua fresca de una quebrada
aromas emergentes de la profundidad del alma
aromas del ayer y de la vieja plaza
aromas de la hazaña deportiva
y de la copa bien ganada
el grato olor de la victoria
de la pequeña gran hazaña
el club y el viejo atleta
y el gran corralero.

Olor y dolor a la pólvora y metralla m olor a muerte y miedo en la batalla libertaria
olor a silencio y oración por el patriota y español caído
en la mañana abrileña.
Aromas de pueblo-arboleda
aroma a chancherías y primaveras
aromas de invierno y de veranos tardíos
aromas de esperas y esperanzas entre las espesas neblinas
aromas a pan amasado y comidas camperas
aromas a la receta de la abuela
aromas a asados y tradiciones maipucinas
aromas a tiempo de vivir lento
aromas de amores fraternos
aromas a fundiciones y fábricas
aromas a quemazón de rastrojos
para volver a plantar la palabra
para una nueva siembra maipucina.

Olores a cosechas y yuyos yuyo olores a tomatales y viñedos
olores a higueras y humos de variadas maderas
olores a humedales y flores: rosas y margaritas
olores a chiquillos y viejos tiempos
olores a solidaridad y entrega
a la comuna maipucina
olores a medialuna
olores a gallineros y caballares
olores a chancherías
aroma de leche y quesos
en la vieja lechería de la Plaza Arica.

Aromas a olvido
aromas a aires puros después de la lluvia
aromas a de aromos en la Quebrada de la Plata
aroma a Campo Agrícola de la Rinconada
y la vieja Escuela de Arquitectura
aromas a ajos, moras y cebollas
aromas de antaño y La Farfana
aromas que cambian de paraderos a paradero
aromas de recuerdo y olvido
aromas de acequia
y zanjon desbordado en invierno
aromas en la química de la memoria
aromas a incienso en el Templo
aromas de caballos corriendo
aromas a la física de historia
que llegan volando por las ondas de una radio.

¡ Podrán destruirlo todo!
¡Podrán vender el viejo estadio y el agua!
¡Pero no podrán vender el aroma de la memoria maipucina!
¡Pero no podrán vender el aroma de la histórica de nuestra comuna!

XXVII.- Trueque

- a sebastaniapaloma y la feria del trueque juvenil de Maipú-

Trueco aire puro por el verbo contamino/
trueco manubrio por calzoncillos/
ciclovias por taco/
guata ponchera por piernas ruteras.

Trueco alegría por pena /
cuatro lucas de pasaje por comida y “chela”, /
lluvia sobre la cara por urbe poluta/
trueco cariño por paseos/ y espíritu por gritos citadinos.

Trueco un millón de estrellas /
por cubre techo de micro/
buen pedaleo por humo /
silencio ciclista por ruido/
cuesta abajo por sesión siquiátrica,

Trueco libertad de giro por vía obligatoria/
cuesta arriba por libertad vigilada.
Trueco versos por noche burguesa/
amigos por pinganillas/ solidaridad por egos/
cicloturismo por tarreo.
Trueco sueños y magia por sedentarismo/
inercia por esclavos modernos/
sensibilidad por motor y atropellos/
locura ciclada por cordura esclava.

Trueco porque todo cambia/
solo de mano en la vida.
trueco besos por golpes/
desplazamientos por tormentos/
y vivir en cleta por una sesión de te ve.
trueco versos por gallinas y campo/ risa y barcos por autocemento
cerros y nieve por pista bajo el Mapocho/
conversación a la berma por doble peaje
¡No cambio reinas por tag de bicicletas!

Trueco militares por militantes/
militantes por mil y tantos/
mil y tantos por rayos de aire/
chalecos reflectantes por botas de fierro/
bombin por bomba de nafta.

Trueco noches por días/
caricias por bocinas/
viento en la cara por cordura/
lococleta por lamentos/
¡No trueco amigos por caras duras!

Trueco y trueco/
y siempre llego a lo mismo/
que trueco todo lo que tengo/
por tu amor gatopardo/
amor encadenado/
un largo tour... en bicicletas.

Pd. No se aceptan trueques de personalidad ni trueques de parejas.

XXVI.- El subconsciente maipucino

-a la hermana Lali-

El subconsciente maipucino aflora como agua de vertiente dejando escurrir limpia nuestra prístina historia libertaria.

El subconsciente maipucino corriendo por la calle Victoria o por Riesco por Pajaritos y San Martín recuerda que nuestro a.d.n no ha muerto y que aún respira agitado el caballo de Bueras.

El subconsciente maipucino emerge desde la bruma de invierno entre las aguas subterráneas y el viejo molino nos viene a recordar que nuestro pasado de glorias no ha muerto y cobra consecuencia en este presente dolido.

El subconsciente maipucino se resiste al olvido, pena y sueña entre lomajes y medias lunas entre de aromas de pasado y hornillas de barro sus historias de tiempos mejores entre bailes a la Carmelita y canciones a los angelitos.

El subconsciente maipucino se incomoda y estremece en cada noche de velas o rezando en su Templo Votivo tormentosas pesadillas sobre el incierto destino.

El subconsciente maipucino no olvida su histórico 5 de Abril y un bosque de banderas libertarias que cruzaron la Avenida hace casi ya 200 años.

El subconsciente maipucino viene a recordarnos que nos debemos a los patriotas y abuelos fundadores del viejo pueblo y la comuna y caciques de los pueblos originarios.

El subconsciente maipucino nos cuestiona y nos crítica nos remece y nos devela que es pecado olvidar la historia y los esfuerzos patrios de los pueblos que es pecado olvidar la historia de nuestros viejos héroes O´Higgins y San Martín Rodríguez y Carrera y del joven patriota rebelde y anónimo.

El subconsciente maipucino está ahí en la cúpula del templo o en el ajeado y maltratado Monumento de Pajaritos recordándonos el pasado de todos aquellos que querían un Maipú mejor a costa de sacrificios y o con el cariño de la abuela que llegó para quedarse en busca de un habitat de amor y arboledas para una crianza mejor en un pueblo con historia.

El subconsciente maipucino acusa y cuestiona en sus noches de imnsonio la modernización del retrogreso sin respeto que no considera el aroma de tu pasado y tu historia.

El subconsciente maipucino recuerda y cuestiona en dolido refunfuño su dignidad perdida en la profundidad del alma y la Quebrada de La Plata.

El subconsciente del maipucino antiguo añora cuestiona y no perdona el daño incurrido al patrimonio y a sus viejas arboledas hoy cortadas.

El subconsciente maipucino pese al pesar de los pesares los avatares y al estropicio sueña que es posible un mejor futuro maipucino.

El subconsciente maipucino cuestiona al indolente con un ingenuo berrinche infantil que se niega a perder la maravillosa magia del antiguo pueblo verde del antiguo pueblo historia del antiguo pueblo niño del antiguo pueblo del 5 de Abril.

XXV.- Maipú sino

-a la gran maestra Viviana Shulz-

Maipu Sino
Maipú sino desparramado
bajos los designios de un ingrato hado
Maipú que creces sin concepto y ni sentido
Maipú del desgobierno.

Maipú sino
¿Dónde se extravió tu belleza?
Maipú: ¿Cuándo te convertiste en desparpajo?
Maipú: ¿Quien puso tanto ingenio en la torpeza
para romper tu naturaleza?

Maipú sino
tu pasado se quedó anclado
en la reja forjada
de la puerta a ninguna parte
en Avenida Maipú tras la piscina
Maipú sino
dos cañoneras históricas
apuntando a la nada
sus bocas llenas de botellas y de basuras.

Maipú sino
¿Dónde quedó tu vida gregaria?
¿Dónde quedó la comunidad y el buen vecino?
¿Dónde se perdió la sutileza
que hoy nos recuerda la última palmera solitaria
y una antigua gris copa de agua en pajaritos?

Maipú sino
¿Que trocó tu destino pueblo lindo
cuando ibas para bello y coronarte de estrellas
entre las ciudades del mundo
a partir de tu gran historia?

Maipú sino
te has quedado en la nada
el consumo te consumió todo
y el mal comercio que comerció todo
hasta la espada y los monumentos
perdiendo su decoro hasta el árbol del patriota.

Maipú sino
¿Quién te impuso tan insulsa estética
ignorante y sin gracia?
¿Cómo no supieron conjugar el crecimiento y lo hermoso?
¿Cómo no pudieron entramar el desarrollo y tu noble historia?
¿Cómo no pudieron salvar tus frondosas arboledas?
La picota y la pala mecánica bota y bota
la historia de tus calles y escuelas se abandona a cambio de nada
la bruta encementada se impuso a la clásica arboleda y la plaza
los feos pilares de un metro remplazan los troncos mágicos y las arboladas.

Nosotros los antiguos nos quedamos mirando
como las hojas de vidrio plástico y cemento
desadornan la vida cotidiana
nosotros los del siglo pasado nos quedamos esperando
el próximo trinar de los pajaritos
y el vuelo del colibrí en primavera.

Maipu sino
tu pasado no ha sido destino
tu digna y noble estirpe de dama y caballero
se perdió en la nada.

Navegan los fantasmas de la historia
la sangre derramada por los patriotas
no se lava con el llanto de las lluvias de Agosto.

Maipú sino
ya no es el tiempo
cuando habitantes y comuna fueron una
ya no está el tiempo
cuando belleza y simpleza se insinuaron
y con congoja y sentimos las señales
de la aparente derrota
entre adobes viejos, jarrones y tejas
antes de la era del cemento mal trabajado
el hombre, paisaje, historia, y templo
se entramaban como una en la comuna.

Maipú sino
quizás no eras bello pero tampoco eras feo
Maipú sino
hoy no eres nada
cambalache de fealdad, suciedad e incultura
hoy resulta que es lo mismo
ser maipucino que ser chindango, de ninguna parte o extranjero.

Maipú una mezcla de despojos y adefesios modernos
pedacitos de lo nuevo e inconexos contructos
que menosprecian el patrimonio e historia de la comuna.

Maipú sino
Maipu la cultura de la eficacia del afearte
se impone su antiestética y desarmonía disonante
Maipú donde hay que hacerlo todo a lo rápido
sin eficiencia y sin consultarte vecino
Maipú donde alcaldes, concejales, ministerios e intendencia
se culpan unos a otros
otros a unos y unos a todos.

Maipu sino
aún creemos en un diferente destino
Maipú sino
aún creemos que creemos: en tu renacimiento
aún creemos que podemos levantarnos
sobre la estética del improviso y el descuido
de un Maipú que pierde el alma
y un gobierno descomunado
sin cariño aparente por el viejo pueblo.

Maipu sino
el Ecobarrio espera
el Ciclobarrio prende algunas luces de esperanza
el parque Tres Poniente insinúa el recupero
la lucha por la ciclovía y la ley de la bicicleta continúa
la flor espera volver
a la Avenida de los Pajaritos y Camino a Melipilla.

a arboleda y la historia
cobrara su venganza verde
el templo no quedará oculto por el edificio de altura
la piscina seguirá su vida
y una nueva pecera será modelo para el nado de los
niños.

Maipú sino
Maipú rebelde por el verde
el patriota vendrá a devolvernos su muerte.
y remecernos con un brindis
por este un nuevo destino
que nos espera
y que de ti depende viejo y joven vecino
y que de ti depende viejo y joven vecino
y que de ti depende viejo y joven vecino.

XXIV.- A remaipusar

-a mi amigo Atraub-

Yo remaipuso, tu remaipusas, el remaipusa...
yo remaipuso la vida
tú remaipusas la esperanza
él remaipusa el agua de Es-mapa
nosotros remaupusamos el Estadio Bueras
ustedes remaipusan la Plaza Mayor y la ausente retreta.
ellos remaipusan el recuerdo de las viejas arboledas.

Yo remaipuso el almacén de barrio
tú remaipusas el templo
él remaipusa la tranquilidad en las calles en las noches y días
nosotros remaupusamos la corrida de los monumentos
ustedes remaipusan el deporte
ellos remaipusan las calles y veredas
para la caminata y la corrida callejera.
Yo remaipuso la patria
tú remaipusas las tradiciones y la comuna
él remaipusa las vecinas conversando tranquilas en las esquinas
nosotros remaupusamos el deporte y competimos por la comuna
ustedes remaipusan la amistad y la ternura de los viejos amores
ellos remaipusan la poesía y la música.

Yo remaipuso la historia
tú remaipusas las historias
él remaipusa las tradiciones
nosotros remaupusamos las raíces del árbol del patriota
ustedes remaipusan la educación
ellos remaipusan el futuro y nuestra cultura

Yo remaipuso el verbo
tu remaipusas la izquierda, el centro, la derecha
él remaipusa el nacionalismo
nosotros remaipusamos el Maipú del pensador libre
ustedes remaipusan la utopía
ellos remaipusan el maipulismo
Yo remaipuso el viejo camino a Melipilla con sus jardineras
tu remaipusas la vieja Pajaritos y sus arboledas en decadencia
él remaipusa el Maratón Maipú a Viña
nosotros remaipusamos los triunfos de los viejos campeones y el ciclismo
ustedes remaipusan el futuro deporte de los viejos jóvenes y los niños

Ellos remaipusan la gloriosa Liga Atlética de Maipú LAM
Nosotros remaipusamos, ustedes remaipusa ellos remaipusan.

XXIII.- Era el tiempo cuando había tiempo

-al padre Padre Alfonso Alvarado-

Era el tiempo cuando había tiempo
era el tiempo en que las verdades eran verdaderas
era el tiempo de los sueños soñadores.
eran los tiempos del Padre Alfonso
Era el tiempo de las ilusiones con ilusión
de las pasiones apasionadas
de las largas esperas como si nada.
Era el tiempo de ideales y las quimeras
era el tiempo de los romances románticos
de los sueños ensoñadores
de las esperas esperanzadas
de la radiolina y las radios a galena.

Era el tiempo de las tardes largas
de los veranos eternos
de los largos e infinitos Diciembres en espera de la pascua.

Era el tiempo
cuando todo tiempo presente era mejor que el pasado
era el tiempo de las chasquillas y las chiquillas
el tiempo de los galopes en el campo
y las románticas mira flores
el tiempo del caminar tranquilo bajo la sombra de las arboledas de pajaritos
el tiempo de mirar por horas el vuelo de las mariposas y el matapiojos.

Era el tiempo de transcurrir tranquilos
Era el tiempo cuando había tiempo para escuchar y escucharnos
y volver a escucharnos
y volver a escucharnos
y volver a escucharnos
en una plática entramada
que se continuaba mañana a mañana...
era el tiempo con todo el tiempo del mundo
y el cariño de nuestras madres, abuelas y misias.

Era el tiempo de oírnos sin aburrirnos como en la radio
El tiempo de revolotear entre las largas faldas de las abuelas
conversando con sus vecinas
era el tiempo en las tardes frente a la casa
de oír el contar y recontar de historias habladas
era el tiempo de escucharnos sillas a afueras
con el frescor de la tarde de la primavera
era el tiempo de escuchar historias de los abuelos
frente a la chimenea con un mate o té caliente
echando al fuego uno a uno los palitos de leña.

Era el tiempo en que las emociones eran emocionadas y verdaderas
era el tiempo de los sonrojos e ingenuidades sin reality show y sonrisas para la tele
era el tiempo de los amores sufridos, alegres y eternos
era el tiempo de los silencios silenciosos.

Era el tiempo del consumo con sumo cuidado
era el tiempo cuando cinco valían cien
o cien podían valer cinco por tratarse de un amigo
Era el tiempo del préstamo sin interés y ni garantías
bastaba la palabra
eran tiempos de condonación de deudas por pura amistad
o un desequilibrado trueque amistoso.
Era el tiempo nuestro tiempo
era el tiempo en que mi tiempo era tu tiempo
y siempre estábamos disponibles para el otro.

Era el tiempo en que había tiempo para despedir a los amigos y a los parientes
eran tiempos de respeto con el muerto desconocido del pueblo
era tiempo en que había tiempo
para visitar al enfermo o al vecino preso.
Era el tiempo de la vertiente y las piscinas con aguas sin cloro
era el tiempo del aire puro sin carbono.
era el tiempo del Maipú joven, pujante y seguro
era el tiempo de Marías, Juanes, tiempos del Carmen y del padre Alfonso

era el tiempo en que simplemente había tiempo...
para pensarte, escribirte,
era el tiempo que había tiempo
para conversarte
hacerte una canción y amarte.
Era un tiempo en que había tiempo para rezarte Virgen del Carmen
Era el tiempo en que había tiempo para ir el templo
Era tiempo en que había tiempo para emocionarse
con la prédica del pastor y el buen cura
era tiempo de largas procesiones de noche y de día
con cantos a porfía.

Era el tiempo de hombres y valentía
para defender a una dama
o conmoverse por el llanto de un niño golpeado
era el tiempo de luchas ideales y centellas.
Era un tiempo de los tiempos ya idos y
que nos traen hoy en recuerdo las radios
e historiadores de la comuna.

Era el tiempo atempore
era el tiempo de la leche con vainilla
del churro y la sopaipilla
hecha a mano con zapallo y manteca.

Era el tiempo lindo de la herradura y el estribo
del acompasado paso de la carreta mañanera
despertando nuestra imaginación de niños.

Era el tiempo con olor a higuera y membrillo
con vista a la zarzamora y a los cerros de la costa
era el tiempo del ave Maria
del baile amigo tomados de la mano
y del mirarse y mirarse y mirarse y mirarse
a los ojos antes del primer beso.

Era el tiempo de romance clandestino
del recado de amor en papelitos
tiempo de los pequeños regalitos
de los simples recuerdos hechos a mano
o tiempos simplemente de cantar y cantar por horas
a coro o a solas en casa en un rincón de la casa
sin grabaciones ni discos.

Era el tiempo del vivir casi perfecto
con mucho cariño y poco dinero
con juguetes y entretenciones simples:
tiempos de jugar al caballito de bronce y las naciones
a los tres hoyitos, las cartas y el ludo
y leer El Peneca, El Cabrito y Don Fausto.

Tiempos del jugar al pillarse y esconderse sin encontrarse
hasta la llegada de las estrellas
y oír el grito de la madre llamando pues ya se hizo
tarde
¡Y que llega la maldita hora de ir acostarse!
y hay que parar el juego.

Era el tiempo del Maipu antiguo
de la campanada
que se fue para perderse
que se fue para perderse
que se fue para perderse
y tener el momento privilegiado
de vivir en estas tierras maipucinas
como el cura Alfonso Alvarado.

XXII.- 12 horas de radio

-a Radio Santiago Bueras y su pastor, y a todas las radioscomún-maipusiarias que lo intentaron y lo siguen intentando con mas amor que recursos-

12 horas de radio
los viejos recuerdos carmelitos
transitan en los trenes de la memoria.

Los viejos vecinos y procesiones
se aprisionan en los micrófonos y ondas
para llegar a los receptores.
12 horas para la Carmelita,
llega la plática educada y la nostalgia
de los viejos tercios
y nos llevan de viaje a los Maipú del novecientos
y el cruce de la cordillera del soldado patriota
y a la gran batalla libertaria,
para alimentar el espíritu de Maipú del nuevo milenio
el Maipu de la mamá Icha
el Maipu de los abrazos y de los encuentros.
12 horas de radio a la Carmelita
siguen los cantos a lo humano y a lo divino
y el son que anima de bailes devotos
en las cercanías del templo votivo.

Bajo los arcos de palmeras y flores
avanza las procesiones de los recuerdos carmelos
llega la tarde de pasados y remembranzas
en animado 16 de Julio en honor a la reina Carmelita.
Minuto a minuto hora a hora
palabra a palabra
memoria a memoria
se reviven las históricas veladas
que enriquecen el recuerdo y el alma maipucina.

12 horas de radio de la tarde y mañana
12 horas de recuerdos y glorias en la fiesta de la Carmelita
12 horas y deambulan los personajes del recuerdo
alcaldes, bomberos, regidores, panaderos, arrieros y toros
personajes, nombres y vidas de otros tiempos
la cueca Sebastiana
del Maipú vivo de la nostalgia
que sin las ondas de radio Bueras estarían perdidas.
12 horas de radio como vieja radio galena
donde las ideas suenan
antiguos curas, vecinos, feligreses y acólitos
vuelven a desfilar fervorosos
en sus procesiones infinitas
rumbo al templo de su reina virgen
mientras, la radio Santiago Bueras suena y sueña
en cada casa regia y en la humilde vivienda maipucina.
12 horas de radio
transcurren lentamente las procesiones pretéritas
por las calles de un siglo sin pavimentos.
por las ondas de la Radio Bueras
gira la historia y lugares desaparecidos se apilan
nos sorprende el hallazgo de nuestras ignorancias
en las historias originarias
12 horas llegan en palabras simples los aromas de campos,
los huevos duros y las lomas entre paseos, vertientes,
entre nostalgias y sentimientos de alegría y cantos a porfía
se añora la Maipú dolida
se siente la pena por el viejo habitante ido
que sin las ondas de la radio
sus vida ya estaría eternamente perdida.

Por 12 horas desfilan las voces
de Juan Ramón, Don Guido y Don Elías,
Don Rafael y Doña Elisa
junto a las llamadas y el cariño
guiadas por la voz siempre educada y culta
de Don Jaime Mallea
en esta larga vigilia
los sonidos de radio
permiten adentrarnos en los confines
de la memoria y las raíces.

12 horas y los rectores del templo carmelito
vienen a nuestro encuentro
con sus sentimientos y sabiduría
en 12 horas se conocen los esfuerzos
del Padre Alliende, el Padre Raúl y el padre Cox
para cumplir la promesa votiva de los padres de la patria.

12 horas de radio y por un momento
cual canción de Serrat cada uno es cada cual
Radio Santiago Bueras
sin importar origen ni pensamiento
da un espacio tiempo para recordar
a la reina Carmelita
brillando en las alturas
en manos de los jóvenes radio controles
se mezclan sonidos y emociones
pero nada de esto se podría
sin los esfuerzos y guía
director de las ondas radio espirituales
de la Radio Santiago Bueras
del gran pastor tolerante
Don Edmundo Rosales
la radio de las raíces
la radio que hace historia.

XXI.- La Chanita maipucera

-a la pequeña y frágil, gigante de nuestra música popular-

La Chanita maipucera
que derrite su nieve
para dárnoslas
en lagrimas de tristeza o de amor
Frágil madre de Calcuta
derrama su música
su poema y su candor
cual enviada de Dios

De su guitarra y sentimiento
por las ondas del huaso B ueras
nos llega su voz en entera
para llenarnos de gratitud
por lo que ella nos entrega

Alegre mariposa
la Chanita maipucina
revolotea la patria
de la chingana a la cocina
Las blancos copos de su nieve
van y vienen
desde la casas del pueblo
al palacio iluminado
desde la sala de clases
a la simple a la prisión
del hermano olvidado
desde escenario docto
al hogar del huerfanato.

Chanita maipucera
simple y alegre
su alma musical y generosa
va y viene
del hogar humilde
a la sala del hospital
a donde yace el anciano
que todos quieren olvidar.

La Chanita maipucina
canta a las vírgenes latinas
al corazón acongojado
y al amor que Dios
de la to-nada a la "to-toda"
en su rasgueo sacro y picante
nadie puede igualar
a esta cantora.

Chanita maipucina
de la cueca picarona
al canto a lo chileno
resuena el eco
de tu canción campesina
en el templo de los padres
de la patria
o junto del mate y la tetera
llegas para quedarse con nosotros
el sentimiento y el canto
con su frágil energía eterna
ella: la Chanita maipucera.

XX.- Raules de Maipú

- Al padre Raúl Feres y a Don Raúl Téllez -

Ciudadano ilustre entre los ilustres
¿Cuantos vecinos con su nombre en la patria maipucina?
Raules jóvenes y ancianos
Raules trabajadores, estudiantes
Raules sacerdotes, profesores, intelectuales y campesinos
y el inolvidable Rector del Templo Padre Raúl Feres.
y al Cardenal del pueblo Don Raúl Silva Henriquez.

De todos ellos uno en este instante
Don Raúl, Don de origen noble
en las alturas del conocimiento y el pretérito
uno de los nuestros, constructor de comuna
constructor de la historia maipucina
que de tanto escribirla se hizo parte de ella.

Raúl historiador del pasado proyectado al futuro
ahora al lado de Don Bernardo junto a la Carmencita
mirando al Templo,
ahí estará Ud. contándole al padre de la patria:
la historia que siguió al abrazo libertario
la historia del Maipú que se nos fué.

La historia del Maipú que Ud. quiso y queremos.
Los nuevos Raúles de Maipú seguirán sus huellas
no le despedimos Don Raúl
no le dejaremos partir
sus libros y discursos
serán el impulso y la base de generaciones
que harán historia nueva
para que Ud. la pueda contar.

Al fin como Ud. dijo:
"solo permanecerá un recuerdo..."
el recuerdo vivo en el alma del pueblo maipucino
y su virgen Carmelita.

XIX.- Hormiguitas de Maipú

-a las trabajadoras de Maipú-

Partiendo temprano cada día
cerrando tarde cada noche
hormiguitas juntando alimentos
para las familias carenciadas.

Hormiguita silenciosa
soportando los sinsabores
de su obra incomprendida.
Hormiguitas solidarias
uniendo a la gente y ayudando a los vecinos
construyendo organizaciones
centros de madres y clubes deportivos
mejorando las veredas
construyendo sedes
arreglando calles
peleando con las autoridades
sus derechos vecinales.

Hormiguitas maipucinas
construyendo la vida cívica
sobre lomas llanos y cerrillos.
Hormiguitas de Maipu
tejiendo cuadraditos de frazadas solidarias
de frazadas para ayudar los más pobres
construyendo veredas
consiguiendo un grifo.

Hormiguitas profesoras
hormiguitas dirigentas
hormiguitas anónimas y silenciosas
hormiguita de uniforme
hormiguita cruz roja
hormiguita de municipio
hormiguita violinista
hormiguitas de izquierda, centro y derecha
trabajando por la patria maipucina
Hormiguitas ayudadoras
poniendo inyecciones gratuitas
Iris silenciosas e Ichas creativas

Hormiguitas Marías, Anas, Camilas,
Irmas, Gladys, Lucias y Ernestinas
Hormiguitas políticas y escritoras
Hormiguitas folklóricas y artistas
Hormiguitas maipucinas de uniforme o civiles
Mujeres maipucinas sin reinas de belleza
hormiguitas reinas de la amistad sincera
hormiguitas abuelas, nietas y sobrinas
hormiguitas que se nos van o se nos quedan

Hormiguitas religiosas ayudando en las iglesias
hormiguitas maipucinas sembrando campos y parcelas
cultivando flores en jardines y macetas mágicas

Ahí están las hormiguitas maipucinas
no mires hacia el suelo estas hormiguitas
vuelan alto por los cielos
Hormiguitas madres de amores
sin condición
vecinas de sentimiento profundo
hormiguitas alegres preparando
las empanadas para las fiestas patrias
de los Septiembres,
las Pascuas para los niños
y los años nuevos.

Hormiguitas que se nos van
y se nos quedan en el corazón verde
de los nietos de estas tierras maipucinas.

Hormiguitas hormigueando
nuestra conciencia con sus valores y principios
recordándonos lo bueno y lo malo
hormiguitas reservatorio de los recuerdos
de Maipu antiguo

Mírenla con sus canas blancas
escúchenlas en vida
hormiguitas silenciosas
un tesoro a vuestro lado
pregúntenle de la historia
ayúdenlas en sus obras realistas o utópicas
de una mejor vida
en estas hormiguitas maipucinas
raíces de la vida y de la patria

Hormiguitas maipucinas, hormiguitas chilenas.

XVIII.- Maipú quinientos mil habitantes

-a ti maipucino a ti, si a ti-

500 mil habitantes
500 mil corazones
500 mil sueños
500 mil mentes
500 mil esperanzas
500 mil maipucinos

1millón de oídos
1millón de brazos
1millón de piernas
1millón de ojos mirando el futuro
un futuro y un pasado de 500 mil hijos

500 mil madres
500 mil padres
500 mil abuelos
500 mil bisnietos
500 mil tataranietos
cabalgando por los decenios
en el caballo fantasma del Huaso Bueras

500 mil maipucinos
500 mil amores
500 mil cariños
500 mil historias
500 mil llantos
500 mil saludos
500 mil nombres
500 mil ruts
500 mil sonrisas
500 mil bostezos

¿No es cierto Sra. Marta, Don Alfonso, Don Camilo,
Don Darío Pavéz, Doña Janete, Doña Iris, Don Antonio,

500 mil nombres maipucinos,
500 mil destinos

Sra. María, Don Mario, Sra. Elena, Don Oscar, Don Jaime;
Doña Carolina, Don Orlando, Don Julio y Doña Alicia,

500.mil nombres maipucinos 500 mil destinos

Doña Amoris, Don Ernesto, Doña Lali, Doña Lala Padre Carlos, Padre Luis,

Padre Francisco, Hermano José, Padrino Eugenio, Madrina Luisa,

Mama Icha, Prima Clara, pequeño Diego, Compadre lucho,

Profe Vivi, Don Alberto, Doña Elsa y los nombres del olvido?

500 mil nombres maipucinos
500 mil respiros
500 mil esperas
500 mil camas
500 mil sillas
500 mil años nuevos
500 mil historias amor y drama
500 mil personas que en promedio viven 50 años
25.000.000 de años de vida maipucina

25.000.000 de años de vida futura
25.000.000 de años que recordaran a los que se han ido
que seguirá latiendo de sobre las lomas del silencio
entre los monumentos y los templos
entre sus campos y arboledas
en donde nació la patria libre

del Maipú M-aterno eterno
del Maipú A-morociento
del Maipú I-lusión libertad y rebeldía
del Maipú P-atriota
del Maipú U-nico

Maipú esperando el Bicentenario de la patria
rescatando lo mejor de lo nuestro
para sembrar el futuro.

XVII.- Maipú del Carmen

-a Iris y Mariana del Carmen y al padre Carlos Cox-

Carmela Carmelita
a la que todos algún día
en el desespero claman
pasa y pasa el tiempo en esta comuna
y tu templo como privilegio
nos cuida y acompaña
en la buenas y las malas.

Carmela Carmelita santa señorita
virgen y reina de la patria
a tus pies de princesa
siempre alguna vez
cristianos, ateos y moros caen de rodillas
junto a los padres de la patria
que en el pasado juraron en tus aras.

Virgen Carmelita patrona patroncita de la patria
reina reinita chilenera
sin distingo de riqueza ni pobreza
sin diferenciar entre civiles, oficiales y soldada
sin preguntar origen
unes y unes a los ciudadanos de centros derechas e zquierdas
de la patria.

Carmela Carmelita magnífica
pasan y pasan los días
con sus tardes maipucinas crepusculadas
desde lo alto de tu mirador inconcluso
se observan ambas cordilleras
y algunas arboledas que resisten ser cortadas
y nos llega el aroma de ese mar que tranquilo nos baña.

Virgen Carmelita de Maipú
adorada en tu cúpula
bajo gran y excelso manto de tu templo
de tu cabeza a tu espalda
se acumulan hora a hora
miles de Padre Nuestro
y las sentidas Ave María,

En los muros de tu templo Virgen Reina de Chile
se guarda la memoria de cientos de cantos a lo humano y lo divino
y la energía infinita de miles de misas y rezos a tu nombre.

Virgen Carmelita Carmen
pasará el tiempo en Maipú pasarán los años y tu histórico templo acompañará
a los hijos de nuestros hijos
guardando el espíritu y la memoria
por los siglos de los siglos.

Carmen, Señora de los peregrinos fervorosos
de los perdidos en la noche
de los angustiados y los alegres novios
de los alcohólicos, delincuentes y drogadictos
Virgen de los abuelos y de los niños
Virgen Carmelita de los huasos y cuasimodos
Virgen de las beatas amorosas y el anciano parco
Virgen Carmelita de los viudos solos,
de la joven despechada
que sufre por el amor infinito que se ha ido.

Carmen Carmelita reina de los taxistas y las dueñas de casa simples reina de las mujeres y madres fieles gordas, pequeñitas, flacas y tiernas reina de los humildes y los pobres.

Virgen de los hombres simples y de los bondadosos
de los cansados por los años del trabajo duro.

Virgen que no distingues clases sociales, ni razas, ni pides currículo
para ingresar a tu bello palacio-templo maipucino.

Carmelita la reina simple
Carmelita la reina que acoge
Carmelita mater purissima maipucina
nadie necesita vestuarios ni permisos especiales
para visitarte
para llegar a tu explanada de mañana, tarde o noche
nadie necesita pedir audiencia
para rezar a esta reina desde la distancia o el hospital o la cárcel.

Carmelita de los alegres que a ti dedican sus cantos, poemas y bailes
Carmelita de los que te encomiendan sus nupcias, sus hijos y nietos recién nacidos con fervor y cariño ¡Del mas simple puro y sin boato!.

Virgen del Carmen de los humildes que a tus pies piden llorosos tus dones
Virgen del Carmen de los que piden protección frente a los males y poder pagar sus deudas que acechan su dura vida presente.

Carmen Carmelita
antes que fuéramos libres tú ya estabas
en el pensamiento y en las plegarias
de los padres de esta patria:
de los Carrera, San Martín y los Rodríguez
de los héroes anónimos del presente
y del infante de la patria.

Carmen Carmelita Estrella de Chile
no hay quien lejos de la patria te olvide
en el viaje o en el destierro
como el gran padre O’Higgins.

Carmen Carmelita que acompañaste
a las tropas chilenas en la soledad de la pampa
en el sufrido cruce de la cordillera
y que en la extremaunción de los santos
Virgen del Carmen que nunca abandonas a quienes claman tu nombre
en la soledad de un bote pesquero en la soledad de la pampa o en la caseta de un portero.

Carmelita del último aliento al soldado
herido en la soledad de las sierras andinas
Carmelita del escapulario que lució en el pecho de la cantinera
o colgó en el cuello del valiente fogonero y el capitán de la Esmeralda.

Carmen Carmelita reina
ahí estabas cuando la guerra
entre Chile y España y la sangre y el dolor de criollos y godos se derramaba
por las calles y hondonadas
de la patria silenciosa y esclava.

Carmen, Carmelita de los huérfanos
ahí estabas o cuando la guerra civil entre hermanos
en el 91 destruía y asesinaba la patria Carmen Carmelita ahí estabas dando consuelo
a las familias dolientes de los bandos hermanos en armas.

Carmen Carmelita “virgen santita” de la plegaria angustiada
en medio del terremoto, el desastre y la desgracia Carmen Carmelita Maipucina protegiéndonos
de la guerra atroz al otro lado del océano
cuando el mundo estallaba en llamas y el exterminio
Carmelita madre ahí estabas
cuando las bombas atómicas amenazaban con su cruel grito de guerra fría el planeta.

Carmela Carmelita de corazón generoso abierto a todos los chilenos
ahí estabas cuando las heridas fratricidas de nuestros
conflictos modernos nos destrozaban y nos dolía hasta el alma.

Carmelita tu templo popular en corazón de Maipú historia tiene un lugar
que recibe el cariño en los regalos de tu pueblo carmelito devoto
y en los recuerdos simples del peregrino fervoroso.

Carmelita Carmela guiando a nuestros gobernantes
para evitar la guerra fratricida
con la albiceleste nación Argentina.

Carmela Carmelita tu amor nunca le falla
al pueblo simple dándole paz, esperanza y consuelo
cuando en casa falta el amor y el dinero
cuando llega la muerte
o cuando el cariño se ha ido lejos.

Carmela Carmelita sin ti Chile no sería
Carmela Carmelita sin ti el gran Maipú no existiría.

Santa María Señora del Carmen
tu templo votivo en sus muros
acumula millones de cantos y los rezos fervorosos
en tus alturas monumentales
y se suman y suman los sonidos de los sollozos
y los cantos y los bailes y los gloria al padre y la madre magnífica.

Templo-palacio de la querida Carmela
bajo tu manto de cobrizo tejido se protegen las almas y los cuerpos
que a ti suplican y claman al son de tus campanas y carillones.

Templo palacio de La Carmelita en tu interior escondes
la corona reina, la más valiosa joya libertaria de la patria y las banderas multicolores de las naciones hermanas.

Carmen carmelita el interior de tu palacio-templo
acumulas el eco eterno de los cantos y retumban los ecos
de todas las oraciones pasadas
bajo tu magna capa de arquitecta reina
guardas la energía espiritual que se acumula para nuevas y pacificas batallas
y retumban eternos como espejos de agua las plegarias del peregrino
junto al himno y los balse de chinos y los juramente a la patria.

Carmen carmelita con tu templo
de blanco, azul, de rojo o luto
cuando un grande se ha ido
de tus ojos inconclusos
del mirador en las alturas
observamos todo el valle de Maipú y Santiago
donde se fraguó la libertad de la patria
y también miramos la humilde casita del habitante
que te mira de de comienzo a fin del horizonte.

Carmelita de Maipú:

A ti y tu escapulario nos encomendamos en este bicentenario
y esperamos terminar tus ascensores al cielo
y a través de tus ojos contemplarios
ver el Puro Chile de tu cielo azulado
y el futuro esplendor que nos depara
tu eterno reinado.

XVI.- Papá maipucino rengino

-a Don Mario, el pichoncito de Maipú-

Padre que estás en la tierra
en nombre del padre de los cielos
Viejo papá maipucino de palabras olvidadas
de la urticaria, el fonógrafo y la radiolina
de medicinas yerbateras del pailahuen, la ruda y la menta
de torcazas, perdices, lloicas y pichones
papás padres de los maipucinos modernos
del mp3, del car audio y el play stations.

Papá vestido de antiguo
entaquillado para la Fiesta o cada Domingo
papá de hijos obedientes y del comportamiento recto
papá de Maipú antiguo, Quilpué y del viejo Rengo
Papá de fusta y a caballo
de historias fantásticas al borde del brasero
papá de carreta y fustas
de corceles, chincolas y lalitas
arriados a murmullo suave hacia el potrero.

Papá de zarzamoras
de paltas y chapetones
de uvas moscateles y cebollones
papá tata de campo.
Papá mi papi encendiendo estufas a carbones
cortando leños con cuñas, hachas y machetones
papá y abuelo cosechando choclos
papá paseando camino a la Rinconada
o por la ruta a Melipilla en busca del Olimpo
papás pápis maipucinos
papas de trenes y moto carriles
en punta de rieles
rumbo a San Antonio
o rumbo al cielo.

Salud a los papás antiguos de pocas palabras:
los papás-pas-los papás ñoños- los papá gueli gueli,
los pápis-los pápi papuchis en su día y todos los días.

Maipú de los papá Juan
Maipú de los papá Mario- los papa Eduardo-
los papá Julio, de los papá Alfonso-
los papi Oscar- los papás Raúles – los papás Guillermos
-los papás Enrique- los papás Jaime – y papás Rafaeles.

Maipú de los Papás antiguos
esos de pocas palabras
Papá viejo de grandes sentimientos
papás del silencio matero: ¡el viejo mi viejo!
papás del Maipú antiguo, simples y rudos
papás de rimas campesinas y poemas
papás de cariños inmensos en cada arruga
y en sus cabellos blancos
papás de las alegrías y de los miedos tranquilos
papás de luchas y reclamos por un Maipú y un mundo mejor

Papás supervivientes de la historia.
papá del patriota olvidado
papá del soldado mártir
el papá del rebelde
papá de civil, papá de huaso o de uniforme

Papá de ir a la cancha o a los juegos
papá sentado en la tribuna del estadio y el velódromo cada Domingo
papás del sueño de la casa propia en la nueva villa
papá de los llanos de Maipú de la casa vieja tejas y barro
papá del terno y zapato nuevos
papá del regalo navideño hecho a mano
papás de cariños sin expreso.

Papá de trenes y rayuelas
de viajes al parque Cousiño
de ramadas, tangos y folklores a lo huaso
papás de una voz una melodía y un recuerdo
papás de raíces maipucinas
papás de radio en frecuencia modulada.

Viejos papás del decirlo todo sin una palabra
todo solo con un simple gesto
viejos papás del estar siempre ahí
del viejo actuar hidalgo por simple presencia.

Papá de los antiguos
de esos que ya casi no quedan
papá maipucino en el recuerdo
de los papás que ya se han ido.

Papás formados a la vieja huasca,
papás hechos a poncho y horqueta
papás de sombreros y gorros diversos
papá mañanero del levantarse a hacer el fuego
a las cinco de la madrugada
del cauceo y el hulpo con leche a media mañana.
Papá orgulloso de camisa blanca y corbata
impecable yendo a la graduación del hijo universitario
o término de ciclo del colegio
papá maipucino chocho viendo nacer al hijo
o papá acompañando el primer día de jardín a su nieto.

Papás de trabajo eterno
del árbol bien cuidado y de la riega por acequias.

Maipú-papá
recorriendo las calles
subiendo sus lomas
a paso lento.

Papá de calle abajo
con cochero o en bicicleta inglesa
papá Maipú
recorriendo el Pajaritos del pasado
por Llona o por Riesco
papá Maipú hecho una sombra
entre las brumas y nieblas
a las dos de la mañana por Libertad,
Hermanos Carreras o Bueras
papá tomado de una mano pequeña
de un hijo o una hija a media habla
papá-Maipú de visita al viejo templo
con los hijos colgados del brazo
con un padre grande como gigante
de bajada a paso largo camino
al comercio del centro
o al estadio Bueras
o al templo.

Padre que estás en el cielo, padre que estás en la tierra en nombre de los padres que están en los cielos.
Padre que todavía recorres enhiesto en tu bicicleta azul las tierras del Maipú eterno.

XV.- Panaderos y lecheros de Maipú

-que sería con un pueblo sin su pan y sin sus panaderos-

Con sus galletas y bonetes
con el pan francés y marraquetas
con sus colizas y hallullas
con su pan calientito y bien oliente.

Calle abajo sueño arriba
recorriendo las historias
del trigal al viejo molino de Los Pajaritos
del molino al horno de leña
para dar calor a nuestras
vida maipucina.

Panadero de Dios
repartiendo su hostia campesina
saciando el apetito de la chiquillada
en la matina maipucina.

Panadero entregando aromas y cariños
a la abuela Modesta Maria Viela y a sus niños.
Panadero maipucino
anónimo en el olvido
recorriendo el viejo Maipú tranquilo
por Pajaritos de una sola vía
y bordeando las acequias de la vida
cruzando el infiernillo
las lomas de Pérez Llona
entregando en la casa de los Pérez Llona
y los Riesco
trotando por Central
5 de Abril
y el alto de la Victoria
o entregando el pan al
simple negocio de la esquina.
panaderos esperado
por la Sra. Antonia y Doña Josefa
y el insaciable apetito infantil
para ponerle queso, mermelada casera
y mantequilla a la vida
como sol al nuevo día.

Panaderos maipucinos
en hermosa carreta con visera
con delantal pulcro
y saludo humano
ya perdido en la fría
panadería del hipermercado.

Panaderos en bicicleta y triciclos
panaderos de bocina y pito
panaderos de paseo infantil y magia
acompañando junto a su asiento
su alegre ritual de los atardeceres
rodando en su coche al ritmo
de su yegua baya
o su potro pinto y su ventana ovalada

Panadero maipucino amigo
inseparable personaje
en esta añoranza
de nuestros amigos lecheros
repartidor impecable de levita blanca y sombrero

Panaderos/lecheros
artífices de nuestro desayuno antiguo
poetas matinales del desayuno
con jamón y huevos revueltos
cogidos por las manos de la abuela
del gallinero del patio tercero.

Pan y leche del recuerdo
que alimentó de Lunes a Domingo
sin distingo a pobres y ricos
del Maipú antiguo

Panaderos/lecheros de saludo fraterno
y poniendo ritmo a la mañana con su pito
el pregón de pan calientito
con el cascabeleo alegre de las herraduras
de sus corceles perdiéndose en el infinito.

Panaderos/lecheros de la nostalgia
alejándose en el cariño y el recuerdo
raíces que renacen por momentos
en voces inmortales en radio conversada
y sinversada a la antigua.

XIV.- Maipú del huérfano diurno

-al padre/madre que abandona a su familia cada día para ir a Santiago-

Maipú 7 de la mañana
todos huyendo hacia una urbe inmensa que no te quiere
con un vaho en la boca
como añorando las viejas nieblas de antaño

Maipú 8 de la mañana
todos corriendo ensimismados
tensos histéricos a punta de bocinazos
todos como huyendo hacia a un centro ... que no es el nuestro
todos como enojado y su ceño adusto y preocupados
dejando en el abandono y desmembrada a su familia
por aquí y por allá.

Maipú 9 de la mañana
de la comuna hoy dormitorio
solo te cuidan tus ancianos y párvulos y uno que otro
habitante publerino.

Maipú 10 de la mañana
todos de trámites y compras al centro de la capital
a encontrar fuera de ti Maipu
lo que aquí ya tenemos.

Maipú 11 de la mañana
todos viviendo en Santiago
otro día de destierro urbano lejos del pueblo querido
me arranco al café y al baño y te hago una llamada secreta
(en voz baja: hola mi amor, hola mamita, hola mi guaguita).

11 horas casi mediodía en la oficina, taller o en la docencia
en Santiago, Las Condes o Huechuraba
lejos de tu verde corazón maipucino
y de mi amada.

Maipú de mañana
todos corriendo al abogado,
a la universidad, al médico, al notario
¡que si aquí no los hubiera y de los buenos!
todos corriendo al buen colegio Santiaguino
donde paradójicamente
hacen clase los mejores maestros maipucinos.

Maipú tu gente, su mejor esfuerzo para otros
Maipú entregando su intelecto sus mejores años
a un urbe mayor que malagradece tu esfuerzo
Maipú entregando lo mejor de ti para aquellos
que no te quieren
Maipú trabajando y entregando
lo mejor de los suyos a otras comunas
y a un poder central que te ignora
Maipú para ti solo queda cansancio, las ojeras y el enojo
para ti solo queda separación, ausencia y el olvido.
Maipú tierra de héroes
el valioso tiempo y el esfuerzo de tus hijos
ya no es para ti mismo
Maipú tu trabajo y cansancio
se va o se queda en bolsillos de otros y no ayuda a tu progreso ni a tus hijos
como en el pasado.

Maipu dolido
los cargos, los mejores puestos y el reconocimiento es para el recién llegado
o para el extranjero
o para el que viene de tocata y fuga
para el que te mira con ojos de colonizador usurpero.

Mas, otros recién llegados de ti se enamoran
y se quedan enredados en algún amor bajo la bruma
o en una buena obra samaritana
para los más desvalidos.

Maipú pueblo crecido como niño adolescente
al que sus ropas le van quedado chicas
Maipu joven ciudad
moviéndose entre la ingenuidad y la impudicia.
Maipú ciudad niña actuando en desenfreno
de mujer adulta
las pinturas y tus ademanes pretenciosa
no te asientan estas perdiendo tu esencia,

Maipú te han cercenado
y poco a poco se han repartido tus territorios
como los soldados bajo la cruz
jugando la túnica de Cristo.

Maipu pueblo niño creciendo sin sentido ni concepto
Maipu ciudad niña desplegando sus calles desbocadas a los cuatro vientos
Maipu esperando el próximo guillotinazo y la nueva división de tus campos.

Maipú resumidero
Maipu hecho a medias y a horas de desvelas
Maipu hoy basurero y cloaca
no te mereces ese destino

¿Dónde se han ido tus industrias?
¿Dónde se están yendo tus mejores hijos?
creces y creces y no te desarrollas falto de proyecto mágico cuna de la patria solo te queda el cariño tus raiceños
y la fuerza del patriota dormido que todos tenemos en el alma.

Maipu pueblo huérfano
creciendo como infante abandonado
sin guía ni gobierno
Maipu ciudad huérfana
creciendo con poco amor y falto de cariño.

¿Que irá a ser de ti Maipú del tricentenario?
¿Que irán a dejar de ti los poderes de los sabios?
¿Que destino y desatinos tendrán que vivir tus hijos nativos y putativos?
¿En que silencio cómplice se esconderá el próximo desprendimiento
que ya se gesta como el cruento corte de las arboledas?

Maipu de 8 de la noche
empieza el regreso
tus niños abandonados aún esperan solos en casa el regreso de la madre
Maipu 9 de la noche
la hora del bostezo en bus, el auto o en el metro
y el regreso del padre ya viejo
Maipu 10 de la noche
y aún en viaje y en tedio sin darte un beso,
sin que recibas una caricia un hijo mío
sin que escuches un te quiero chiquito ya dormido
Maipú 11 de la noche
amado mío otro día mas que dormimos juntos y no nos vimos
noche anciano joven me duermo en el bus y me paso hasta el paradero
y regreso con temor al asalto

Maipu 12 de la noche
y aún no regreso al corazón de mi amado
y de mi amada
a Maipú la ciudad niña
ha pasa todo el día sola
en espera de su madre
en espera de su abuela

Maipú pueblo niño
todavía te soñamos
todavía eres juego y quimera
Maipú todavía de la esperanza
estamos dispuestos a la próxima batalla
y recobrar el Maipú que era
a iniciar un nuevo día,
Maipú 5 de la mañana.

XIII.- Notaría maipucina

-al Sr. Iturriaga y los viejos notarios de Maipú que no solo vieron papeles, si no que vieron pasar la vida-

Notaría por ti pasó toda la historia
de la vida de Maipú la antigua.

Notaría notando uno a uno
nuestros hechos vitales
el nacimiento, la vida y la rutina
los actos de la gente de la histórica comuna

¡Todo pasa y nada pasaría
sin tu firma vieja notaría!
Traspasos de bienes y sueño
declaraciones extrañas
relaciones furtivas bajo tu rústica
expresiones de amor y entrega
toda la traición y el odio
firmadas hoja a hoja
en la vieja notaría maipucina.

La verdad de la naturaleza humana
en letras, firmas, huellas y engorrosa papelería
notariando el acontecer de la vida maipucina.

Notaría registrona de los hechos y derechos
de un libro de poemas
de la patente y un permiso
notaria que confirmó el despojo
o ratificó que tu existías
notaría que devolvió a su lugar lo que se debía
notaria maipucina de los hechos mundanos,
los hechos sacros
y notaría testigo
de la dadivosa donación en vida.

Notas de la herencia
notas de duelo
notas de odio
notas de espero
notas silencio
notas de dudas.

Notas de nostalgias
notas de entrega y desvelo
notas de formalidad a nuestros actos y hechos rituales

Notas a nuestros desvelos
notas de traspasos: de riquezas, recuerdos
de bienes y derechos de Maipú “la vieja”
notaría que marco día a día
por donde avanzó la savia de la vida maipucina
entre timbres, papel sellado, rutinas y esperas

Notaría de actos formales de nuestros abuelos
en el rigor y blusa blanca
la falda bien planchada
del terno y la corbata
y el: ¡Vamos a firmar bien de mañana mi viejo!.

Notas escondidas
notas de dulzura
notas de permiso
notas de resguardo
notas de hipocresía
notas de premura
notas y notas en la vieja notaría de la vida.

Notas de la abuela
notas de la tía
notas de Doña Francisca
notas de Don Euslaquio
notas de Doña María
notas para notariar
la poesía y el pragmatismo de la vida
notas para notariar la historia maipucina.

Notaria de herencias
notaria de despedidas,
notaria de jubilaciones y despidos
notaria de permisos para dejar registrada
la vida maipucina.

Notaría de traspasos de bienes y sueños
el Sr. notario testigo de declaraciones extrañas
relaciones furtivas
el Sr. notario mudo espectador
observante de las expresiones de amor y la entrega
el Sr. Notario imperterrito y silente
memoria de toda la traición y el odio
de toda la bonhomía
firmadas hoja a hoja
en la vieja notaría maipucina.

XII.- Maipú de la Victoria

-al periodista e historiador maipucino-

Maipú de la victoria
Maipú pueblo
Maipú padre
Maipú madre
Maipú de túneles verdes de chacras y arboledas bajo la lluvia
Maipú de patrimonio.
Maipú del sueño de casa propia en la villa esperanzada
Maipú de campos húmedos, leche frescas, tortillas caseras y huevos cacareados
Maipú de campesinos y obreros de industrias gloriosas
Maipú de empresarios creativos y manos empeñosas
Maipú impregnando de antiguo en las casonas añosas
Maipú resistiendo el paso y la picota del retrogreso
Maipú de los Riesco de los Infante y los Llona
Maipú de los Nercan y los Olmedo
Maipú de los Errazuriz y los simplemente Pérez
los Monsalve, los Liendo, los Shulz,
los Tapia, los Díaz y los González,
los Pichuante los Pino y los Yánez
y aquellos ciudadanos quitados de bulla que no recuerdo.

Maipú eres patrimonio en los objetos, fotos y recuerdos
al interior de cada casa maipucina.
Maipú del gringo extranjero
asentado en estas tierras
suaves, bellas y oscas
del niño pasando la canoa sobre el río
o cruzando el “Ojo del Buey”.

Maipú de lomas-olas, de cerrillos y lomaduras
Maipú del mirador de la batalla
Maipú del camino a Pajaritos y Melipilla
Maipú última linea en defensa de la patria.
Maipú patrimonio de fábricas y usinas
de la estación y del antiguo tren a Cartagena
de los viajes pueblo del padre Alfonso.

Maipú de los Vidrios Planos Cerrillos
camino a Lonquén El Mirador y el viejo aeropuerto
Maipú del taller y sindicatos
Maipú de los taxis colectivos
Maipú de las micros verdes
Maipú de creyentes y Templo Votivo
Maipú del peregrino y el misionero
Maipú del vivir austero
Maipú de cooperativas y campamento
de inmigrante y exiliados de otras comunas
Maipú de la Higuera y el Chancho con Chaleco
Maipú de Voluntarios, bomberos, Cuz Rojas y Leones y
Rotarios
Maipú de los antialcohólicos anónimos
Maipú de carabineros de corazón verde
Maipú de museo popular y docto
Maipú de grandes maestros y profesores
Maipú de la buena obra de las monjas y preceptoras
Maipú de poetizas, de mamás Ichas

De cantoras madrugueras
y la medialuna de los toros.
Maipú pueblo de sangre verde
y de caminantes, caballos y bisicletas
Maipú dormido en la cuneta
en una madrugada de lolos, fiestas y criollos
Maipú de tocatas rock, cuecas urbanas y topeaduras
Maipú de rodeo y carrera a la chilena
Maipú de las añoranzas
Maipú del joven rebelde
Maipú del idealista y soñador empedernido
Maipú del dolor por el patrimonio perdido Maipú de casonas, plazas y monumentos rayados
de rabias e ignorancia.

Maipú del árbol del abrazo:
arrinconado y de rodillas suplicando
¡piedad! en su prisión de antipatria
en medio muros y vitrinas de un Mac Donald.

Maipú de esperanzas y remilgos
Maipú de la indolencia
Maipú del abandono y la desidia
Maipú del templo inconcluso
en espera de un mirador y un ascensor de alturas
un mirador de Templo para observar Maipú
todas anchas y enteras
para respirar el aire salado de la costa
e imaginar la patria que viene
en nuevo centenario que se inicia.

Maipú de ciclovías a medias
Maipú dolorido por la muerte absurda de un vecino querido
Maipú del atropello sin sentido
del auto corriendo a su propia muerte
Maipú golpeado por la delincuencia
Maipú arrasado por el desenfreno y la droga
Maipú de la agresión, el asalto y la violencia
Maipú de la lujuria y el esperpento
Maipú de la brutalidad y el odio
Maipú de la mala basura
Maipú de la contaminación y desambiente

Pero también el Maipú y la luz de la patria nueva
Maipú de la libertad y acto heroico
Maipú del pecho descubierto para enfrentar la bala del godo
Maipú del infante de la patria
y del huaso incógnito que acompaño a Bueras
Maipú del patriota anónimo que cayó por tu derecho
a llamarte chileno y ser libre
Maipú de horas del temor a la derrota después de Cancha Rayada
Maipú de las campanas al aire por la victoria de Abril
Maipú de la promesa a la Carmelita.
Maipú del Ceibo bueno
Maipú del padre Aldo, y los directores del templo
Maipú de la Radio Santiago Bueras
Maipú de los cantantes y artistas de gloria
Maipú de los maipucitos
Maipú de tierra chilena
Maipú de la nueva ola
Maipú al son del folk-klezmer de “La Mano Ajena”
Maipú de la solidaridad y de la entrega
y del dar hasta que duela
Maipú y sus maipuces
maipucinos y maipucinas maipú de vecinos y vecinas, en malas y en las buenas
Maipú patrimonio de la cuarta edad de las fachadas y el restauro
un Maipú que no olvida a sus caídos,
un Maipú que no olvida a sus heridos y enfermos
en sus cuasimodos.

Maipú de la madre que no olvida a su hijo preso
Maipú de los hijos y madres perdidos
y de los que ya se han ido a la Rinconada de Dios

Maipú de esta mañana de lluvias
para regar de claridad y nuevas energías
el programa: “Raíces Maipucinas”.

XI.- Madres Maipucinas

- a Iris Olmedo, a todas las madres y las que esperan -

Para:

la madre joven y la madre ausente
para la madre triste y madre alegre
la madre vieja y la madre ¡gritona!
para la madre que canta al infante
y la madre que espera a su hija
para la madre aprehensiva
para la madre que lucha por una causa.

Para la madre sabia, para la madre intuitiva
para la madre poetiza,
la madre libre
la madre presa
la madre media loca.

Para la madre cuerda
la madre que perdona
para madre grande...del patriota.
para la madre enojona
la madre cariñosa
la madre callada
para la madre de la nostalgia y de la pena silenciosa.

Para la madre simple
la madre campesina
la madre del niño inteligente y bien dotado
la madre del niño minusválido
para la madre guerrera del niño que ha enfermado
para la madre del delincuente
la madre del sacerdote
la madre del soldado.

Para la madre del bombero
la madre del profesor
la madre del político
para la madre del abogado
para la madre del cartonero
y la madre del notario
para la madre del comerciante
y la madre del ferroviario
para la madre del periodista.

Para la madre trabajadora social
para la madre del ciclista
para la madre del cuasimodista
para la madre del panadero
para la madre del controlador y el director de radio para la
madre del locutor
para la madre de la modista
del cantante y del artista.

Para la madre de la secretaria
la madre de la doctora y la ingeniera
para la madre arquitecta la madre del niño que no nació
para la madre dolida por el hijo que se marchó a otra vida
para la madre que añora a sus hijos viviendo lejos.

Para las madres de la patria:
la madre de O´Higgins
la madre de los Carrera
la madre de Bueras
la madre de Prats
la madre del Guerrillero Heroico.

Para la madre del amigo
la madre de Carlos Tapia, “Doña Margarita”
para Doña Inés la madre de Julio Pérez
para la madre de Rafael Riesco
para la madre de Jaime Mallea
y Viviana Shulz
para la madre de Mario Villanueva
para la Madre de los Olmedo y los Garridos
para la madre de Alicia la madre de los García
para la madre de María Viela Doña Margarita
para la madre de los Clavero y la madre Nora.

A la madre que trabaja ama y estudia.
para la madre que ya no está Madres maipucinas de toda la vida
a la madre Carmelita
madre de la patria y la madre maipucina.

Madre que llora
madre que alegra
madre embarazada madre que pese a la pena camina

Para la madre abuela que cuida sus plantas y sus flores




para la madre que castiga y corrige







madre que acaricia y reconforta
para madre que alimenta y prepara cariñosa la papa y la comida
para la madre que reza lava y plancha
y la madre que cuidó incansable el sueño y la vida de sus niños.

Madre de Primera Transversal
madre de Avenida de la Victoria
madre del Ferrocarril
madre de Avenida Central
madre de la Rinconada de Lo Espejo
madre de calle Riesco madre de Hermanos Carrera y Avenida Maipú.

Madre de la villa antigua y nueva madre del Abrazo
madre de Chacabuco y Bueras
madre de Esquina Blanca
madre de Villa México
madre de Villa Ramón Freire y Selva Oscura
madre de Camino Melipilla y del viejo Cerrillos
madre de Pajaritos y Avenida Argentina.

¡Salud a la madre maipucina!
a la madre sin hijos
a la madre que se fue
a la madre madrina
a la madre postiza
a la madre tía
a la madre nana a la madre perdida
a la madre enferma
a la madre que no quisimos
y después redescubrimos.

A la madre que llora
a la madre que ríe
a la madre que recita
a la madre linda
a la madre gordita
a la madre flaquita
a la madre pequeñita
a la madre alta, hidalga y elegante
a la madre dolorosa
a la madre resiste y no se quiebra.

A la madre del prisionero y torturado en la cruz
a la madre María Madre y todas las Marías
a la madre común y corriente
a la madre sencilla y anónima
a la “mam” a la “mami” a la “mamita” a la “mamichiquita”
a las”mamichias”, a la “mamina”, a la “malinda”, a la “mamorosa”
a la “manena”; a la “matina”;manina, a “lonena”
a la mamá pobre
a la mama rica
a la madre que no conocimos
a la luz que nos dió y cuido la vida.

A la madre de trasnoche
a la madre de madrugada a la ignorada madre adoptiva
a la madre que luchó y luchó por sacar adelante a la familia
a la madre que por sus hijos guardo silencio y dio la vida
a la madre hermana
a la madre de Colo Colo
a Doña Javiera, a Tegualda y Guacolda
a la madre de Caupolicán y Lautaro
a la madre del Godo que valiente murió batalla en estas tierras maipucinas
a la madre del Argentino que combatió junto a los nuestros
y en los llanos de Maipú dejó la vida.

Y como no agradecer a la madre de Dios
que a nuestra buena madre nos regaló:
a la mama Icha
a las mamás Pichuante
a la mama Iris
a la mamá María a la mamá Ilse Janet
a la mamá Lali a la mamá Rosa
a la mamá Alicia
a la mamá Lucia
a la mama Ernestina
a la mamá Viela
a la mamá Modesta
a la mamá Juana y Patricia
a la mamá Mari
a la mamá Delia
a la mamá Sonia a la mamá Elena
a la mama del Leo
a la mamá de la vecina
a la mamá que llamó a la radio esta mañana
a la mamá que recorrió en procesión a la mamá que anda en bicicleta
por las calles y avenidas maipucinas.

A nuestra reina madre del Carmen de Maipú
a la madre de nuestra madre que ya se marchó y nos cuida desde el cielo,
a todas las madres románticas y alegronas de gran corazón
que nos transmitieron el amor a la patria,
el honor, la valentía, los principios del buen vivir
a dos ancianas madres maipucinas Doña Albina y Doña Guillermina
que dulcemente nos aconsejan con amor:
"Si caemos levantarse y nunca perder la fe”

X.- Homenaje del bombero imaginario de Maipú

-a los Bomberos voluntarios de Maipú, y a quienes colaboran o soñaron serlo-

Anoche soñé que era bombero
que corría por las calles con mi carro de luces
y mis escalas al corazón mismo del incendio
al llamado del deber urgente.

Anoche soñé que era bombero
y volaba con mi guerrera roja
y mi casco de cola en el cielo
vigilando el sueño de mi comuna.

Anoche soñé que era bombero
rescataba a mi amada del peligro
para luego caer dormidos
en las dulces llamas del amor.

Anoche soñé que era bombero
y de la mano de mi abuelo cuartelero
en mitad del combate naval
apagábamos las calderas ardientes
y salvábamos marinos heridos
de heroica Esmeralda en la rada.

Anoche soñé que era bombero
en una noche de luz y sin sueño
y miles de camaradas
acompañaban a mi cemeentierro
en lo alto del cerro mirando
hacia el Templo de mi Maipú.

Anoche soñé que era bombero
que mi alma se encabritaba:
a los sones de la marcha
al brillante ulular de la sirena
y el paso de mis jefaturas.

Anoche soñé que era bombero
y mi caja de colecta se llenaba de
monedas vecinas
para un nuevo carro de glorias
para un merecido mausoleo
anoche soñé que era bombero
y entre fierros retorcidos
rescataba a un niño herido
y consolaba a su madre.

Anoche soñé que era bombero
y abrazado a mi pistón
terminaba el incendio de malas
pasiones y odiosidades de la patria
abriendo la llave de la solidaridad y del amor.

Anoche soñé que era bombero
y arriba de una carro dorado
de la Primera, la Segunda o la Tercera Compañía
junto a San Martín y Don Bernardo
recorríamos todas las calles de este Maipú moderno
para rendir homenaje a los mártires
maipucinos del fuego
y a los que siguen el legado
de los caballeros del antifuego.

IX.- Historiadores y recordones de Maipú

-A Don... como se llamaba que se nos ha ido-

Como en El Quijote de La Mancha
cuyo nombre ya no recuerdo;
y que sin historiadores no hay historias
que sin historiadores no hay memoria
y sin ellos y ellas pasó de largo la vida.
Maipú te escribo y te escribo
y mientras mas te escribo
más te recuerdo y quiero...
aunque me haya ido
te escribo desde alla muy muy lejos.

Maipú: ¿Que sería sin tus escritores, historiadores, poetas y cantores? Que sería de nuestros ancestros
y patriotas que yacen bajo nuestros pies
nuestras casas y modernismos,
cuando el retrogreso siguen matando
las leyendas y mitos
las mentirillas, traciones y
tradiciones de la comuna?

Ahí están los escritores de la historia maipucina
sin ellos,
sin los Don Guido
sin sus libros
sin sus recuerdos y nocturnos tipeos
quizás ya no seriamos ni tan locos
ni tan cuerdos.

Sin la memoria envasada en palabras
en frases y signos como sol en la botella
de un buen vino
ya habríamos sucumbido en el embrujo
de lo post moderno y el consumo

Tu libro de historia maipucina
un brochazo de historia: ¡no!
son pinceladas de un artista
en las páginas
de las verdades maipucinas.

Maipú sin tus escritores e historiadores
sería una arboleda entrópica
una mirada sin ojos
una canción sin oído
y nuestro destino solo extinguirnos
y dejar de ser nosotros.

Los pueblos sin escritores
no tienen historia los pueblos
sin los Don Guidos
sin las mamás Ichas
sin los Camilos Montalbanes
sin los Jaime Malleas
sin los “viejos de historia” de los colegios
sin el gran maestro de historia que se nos ido
Maipú ya no serías lo mismo
Maipú sin escritores
sin poetas e historiadores
solo serías olvido.

Los pueblos sin escritos
no tienen memoria
los pueblos sin memoria mueren
no existen pasan y desaparecen
como viento en las estepas
como hombre sin amor
como diosa sin nombre
como perfume sin marca
como una cerveza sin conversación
de un buen amigo.

Maipú mientras te escriban e historien
seguirás viviendo y tendrás sentido.

VIII.- Dioses y diosinas del palacio central.

- un escrito políticamente incorrecto polísticamente perfecto-

El poeta camina por las veredas virtuales
observa su pueblo destruido
sus calles reventadas por el retrogreso y el caos
el poeta observa el deterioro
el poeta siente la expansión sin limites y sin concepto del urbe maipucino
duele la ruptura del alma del pueblo
que arde sin llamas roto su verde paisaje
como un amurallamiento del mar.

El antiprogreso todo destruye
solo quedan despojos a su paso
la basura y la fealdad avanza
a golpe de cemento y violento.

¿Dónde se ha ido la belleza de este pueblo?
la pequeña Maipú crece, pero no se desarrolla
en algún punto de la nostalgia
queda el silencio de los paisajes idos.

Han borrado de un palazo de mecano los muros de adobes,
las viejas puertas, las rejas forjadas y la palmera
donde llego tu falda, tus ojos y tu sonrisa dieciochera
a perturbar mi espíritu.

Desde las veredas virtuales
el poeta observa la destrucción de su pueblo.
han roto de un golpe absurdo el lugar
donde por primera vez te dijeron te quiero
en un dístolis quedó perdido el beso
después del malón en la piscina
en alguna sombra se esfumaron las tardes otoñales
con su alfombra rosa y amarillo
de las grandes hojas caídas de la arboleda de Los Pajaritos.

En un santiamén alguien se llevó la crepuslar hermosura
de “Maipu La Vieja” al basural del deterioro.
Ay Maipu ¿qué te han hecho?
han llenado de pasto cemento tus calles
cientos de cables recargan la vista rompiendo el horizonte
el árbol de patriota llora sus lágrimas de invierno
en su vitrina absurda de 5 de Abril con Pajaritos
el modernismo, el mal gusto y el consumo desmedido
enjauló entre vidrios tu vuelo.

Desde la veredas virtuales
los caminantes observan su pueblo destruido.

La nueva estirpe maipucina
con sus aiphones ya no oye la música de sus antepasados
la nueva generación con sus ojos gueros por la internet y el feisbuk
mira y mira, pero ya no podrá ver
el rincón donde su abuelo soñó un mundo distinto
bajo la suave embriaguez de un buen tinto chambré.

Los jóvenes descendientes no podrán ver el lugar -que ya no existe- donde sus padres se enamoraron,
cual canción de Arjona
los jóvenes ya no encontraran
el banco donde la abuela acaricio
con vergüenza y decoro la mano de Don Eduardo o Don Julio
o Don Mario o Don Mauricio o Don Esteban
en la inocencia sensual del viejo verano.

El poeta camina y siente la indolencia
a cada instante
la fría mirada del ingeniero inculto que mata la poesía
que ignora la arquitectura
que no sabe de mayas y ni de romanos
que ignora su ignorancia
la ingeniería que impone sus soluciones eficaces carente de emociones.

La voz del master que lo estudio todo y aprendió nada
impone sus criterios lógicos
la voz del master que no aprendió
lo que corazón no da Salamanca no otorga.
La voz del master lo arrasa todo con su blanco casco de arrogancia
imponiendo el diseño de un “business model”
sin tino ni refino oliendo a feo
olvidando las voces de los “stake holders”
en su imperfecta estrategia de modernismo.

La eficacia ramplona impone en todo
y en el modelo de ciudad bruta que no queremos
y lo inunda todo con su inteligencia antiestética
sus cálculos que no saben calcular la belleza
mareados en sus software y pakartjebler
no saben calcular ni el Van ni el Tir de una escultura.

Maipú crece y crece como maleza poluta
implacable, sordo y triste avanza el proyecto y la antiestética
la concesionaria acata la fría orden del proyecto ministerial
cargado de todo su caos y mal.

...desde las veredas virtuales

la poetisa observa la destrucción de su pueblo...
la frialdad del burócrata obsecuente
rompe la raíz maipucampesina y su historia
y no lo remplaza por una nueva impronta.

El apuro lejano e ignorante del sentir ciudadano
aprueba y aprueba proyectos entre cinco paredes
sin consultar al habitante que tipo de ciudad que quiere.

Municipios indolentes y obsecuentes se lavan las manos cual Pilatos Poncios
no se atreven a cuestionar a sus Dioses y Diosinas
a sus gobernantes: tan cerca y tan lejos de los sentires
del pueblo simple y honesto a sus gobernantes:
tan cerca y tan lejos
de la cuna de la patria de la tierra y del abrazo.

Municipios indolentes y obsecuentes
no se atreven a confrontar a los Dioses y Diosinas
que día a día intoxican y destruyen la calidad del aire.

El chato proyecto de retrogreso
en softwares y ploters de última generación
cercena y arrasa la historia patrimonial de la comuna
el exterminio sigue a paciencia vista
de conservadores y comunistas
el deterioro soso con lenguaje moderno y sinrazones
avanza imparable
en medio de los aplausos del periodista cooptado.

El arraso de “Maipú La Antigua” continúa
ya casi nos queda nada de la frágil arquitectura
salvo la esperanza y los arrinconados monumentos
bajo la mirada corta y oportunista del concejal minimalista.

...desde las veredas virtuales

el escritor observa su pueblo destruido...

Todo cae bajo aplauso fácil, el acomodo y la prebenda política
todo Maipú viejo cae bajo el renovado pensamiento y miento
de izquierdas o derechas.
en su queja en silencio desaparece la teja
y el pórtico de la vieja comuna.

Maipú del abandono se bambolea a su suerte
en el temporal de la indolencia,
la transacción, traición y transición burda hacia la nada
Maipú ciudad pueblo ya sin concepto ni preceptos, no por eso mas libre.

Maipú tus avenidas, tus viejas casonas, tus arboledas históricas,
tus murallones, tu plaza mayor
ya se van yendo en beneficio del transa Santiago o del metro
no del beneficio del anciano habitante aislado en su casa
o del ciclist sin poder ir “a ninguna parte”.

¿Quién ordena arrancar las raíces maipucinas?
¿Quién aprobó quebrar la rama centenaria
que el viejo alcalde plantó y cuidó con esmero?
¿Quién aprobó romper el estanque de aguas del Estadio Bueras
dónde anidaban las inocentes avecillas?

Vamos rompiéndolo todo
vamos llamando adelantos a la construcción bruta y eficaz que no deja nada
vamos llamando adelantos a la antiarquitectura y a la falta de esculturas
vamos llamando adelantos y modernismo a la falta de diseños y de finura
que no sabe hacer confluir y fluir lo viejo y lo nuevo.

¡Todo sucumbe por el hachazo inmisericorde de un metro
que para ir al este va hacia el poniente,
equivocado cual paloma de Serrat!
El metroceso en Maipú avanza arrasándolo todo
a nombre del progreso
la histórica Avenida de Los Pajaritos desaparece a la vista los dolidos abuelos
la mole bruta y fea sobre pilares de absurdo y de cemento
lo engulle todo cual serpiente diabólica
la poesía del pueblo es pisoteada por lo seudo moderno
la entrada del pueblo desaparece en un pulpo de cemento
mientras en las comunas de lo alto
el metro se hunde bajo una docena de metros.

...desde las veredas virtuales el pintor observa como destruyen su pueblo...

Los políticos poderosos, los politicos y príncipes y su corte obsecuente
arrinconan los reclamos de los vecinos
como si fueran berrinches de niños mañosos
que solo quisieran el regreso.

El imperfecto y poco delicado “business plan” y no plan bi$ne$
-inconsulto, inculto y mal concebido- por los burocratarios
pasa sobre la opinión y buen gusto de la gente.

La pala mecánica poderosa aplasta inmisericorde
a la inocente construcción hormiga del viejo habitante
de Maipú la Antigua, de Maipú la bella.

¿Maipú viejo pueblo que te han hecho?
la plan llanura de miles de casas y luces
se pierde en el horizonte sin ton ni gusto
en la tarde nublada de Mayo
hileras, hileras, hileras, hileras, hileras, hilera
y más hileras de casas monocordes
se pierden en el horizonte
a horas de los trabajos y estudios de sus ¿felices? propietarios.

...desde las alturas musicales

el músico observa la destrucción de su pueblo por el ruido...

¿Maipú donde se extravió tu belleza y tu sentido?
¿Dónde quedó el bello jardín de las viejas fábricas del Camino a Melipilla?
¿Quién permitió arrasar tu vieja estación de trenes
para plantar un feo megatrébol de cemento?
¿Quién rompió la tradicional entrada de buses verdes y trenes?

...desde las veredas virtuales el historiador escribe la historia

de un pueblo que desaparece bajo una cuba de cemento...

En Maipú y otras comunas en nombre de los pobres
se asesina la maravilla de la casona patronal e inquilina se destruye el parque en nombre de la nueva cultura
se borra con una expropiación toda la historia
el museo del viejo patrimonio bicentenario se elimina día a día
el Mirador del Templo cerrado por falta de recursos sin sus ascensores
las autoridades no cumplen la promesa a la Reina de la Patria
ciegan la vista al turista y al habitante a su bello valle verde
para que así no puedan observar el estropicio
de sus desmandatados y equivocado Dioses y Diosinas.
¿Que importa la calidad del verso en medio de todo este deterioro?
difícil escribir en bonito frente al desastre inmisericorde del patrimonio
difícil escribir en hermoso en la abundancia de la antiestética
de un pueblo que muere falto de aire, falto de espíritu y de arte

...desde las veredas virtuales el arquitecto observa la descontrucción de su pueblo y el emergente sin sentido de lo feo...

En Maipú La Moderna
aparte de la belleza de las jóvenes doncellas
aparte de las viejas abuelas luciendo sus honorables canas
no hay escultura ni murales donde depositar la vista
no hay enredaderas verdes donde enredar el alma.
La máquina del retrogreso rompe y rompe nuestro pasado
la eficacia del acero y el cemento
nos trae la estética pulcra y plana del concreto sin cobre ni madero

¡Ay Maipú La Vieja ya casi nos queda nada!

¿Te dejo o bien lucho por los últimos pétalos de tu historia?

...desde las veredas virtuales el escultor observa la destrucción de su pueblo...

Las autoridades esperan la inauguración del crecimiento sin corazón
las empresas hacen sus lícitos dineros
los lobystas cobran y cobran sus desatinos
incentivando a la autoridad a crecer a costa del patrimonio antiguo.
¿No se podría hacer lo mismo con respeto al antiguo vecino?
Con los mismos recursos algo más bello
Con mas respeto al vecino antiguo
Con mas respeto al diseño joven
¿Por qué imponer una estética de lo tosco, lo hosco y el desatino?
...desde las veredas virtuales el periodista comenta la destrucción de su pueblo...
El viejo pueblo original muere
todo roto por la máquina inhumana del retrogreso
la fealdad ha llegado como un virus troyano
la publicidad abusiva reemplaza los pajaritos de Los Pajaritos
los letreros inconsultos por doquier pululan abusivos
junto al baño y la botella quebrada en las calle en los árboles quebrados
rompiendo toda balada y todo romance.

...desde las veredas virtuales el artesano como destruyen su pueblo...

Maipú La Vieja, al final de la tarde me debato
entre olvidarte o amarte
entre amarte u odiarte.
Maipú La Histórica, al final de la semana
me debato entre darte vida a darte arte
o ayudar a los criminales sin alma dart muerte

...desde las veredas virtuales el urbanista observa la remoledación de su pueblo...

Maipú al final del mes debato entre increpar a los culpables
o replegarme al nido de los recuerdos y cobardes
y ver como el hacha eléctrica rompe y raja
el sentido primigenio de tus viejos robles y habitantes
y los esfuerzos de sus viejos alcaldes.

Maipú la modernización más grande de tu historia
amordernizó tu espíritu y no tuvo compasión con tu pasado y la gloria
Maipú la vieja me dueles toda
Maipú la histórica ¿dónde quedaron tus poetas que ya no poetizan tus galas?

Maipú la patriota ¿dónde quedó la arboleda, el caballar y la bicicleta?

Maipú guerrero ¿Dónde quedó la pacífica furia ecológica de los ambientalistas?

Los off-telectuales y rastreros se durmieron en el acomodo de los palacios centrales

Los ambientalistas se fueron a negro, se perdieron entre el smog y los ruidos

Los urbanistas o se vendieron por tres proyectos o huyeron al extranjero

Para hablarnos de sus maravillas,

¡El vil financiamiento oenegista lo acalló todo!

un buen cargo o un buen proyecto cooptó los principios y finales de la estética y buen gusto
Maipú la vieja, Judas vendió tu historia.

...desde las veredas virtuales el actor observa la destrucción de su pueblo...

Las familias fundadoras -ricas y pobres- de la comuna
al parecer y el perecer se quedó en el berrinche y el reclamo después de la comida
los políticos y los antipolíticos dan vuelta la cara para no mirarte
Maipú dueles en tu deterioro
Maipú la Vieja se muere... para ir a la nada.
Maipú los ancianos guardan uno a uno en su alma
los pedazos que otros destruyen
en un fotosentimiento cafinegro.

Maipú los viejos guardan relatos y añoros
de una conversación larga en La Higuera
o un vino navegado de sueños en su ahora Chaleco sin Chancho.

...desde las veredas virtuales el político observa la destrucción de su pueblo...

¡Maipú la vieja, Maipú la Histórica, Maipú la bella, Maipú la nueva
levántate, alza la voz no te resignes!
Apóyate en el espíritu de los patriotas
que dieron la gran batalla
¡Maipu la vieja,
lucha por tu historia y patrimonio!
que no te rompan la esencia
a cambio de un aparente progreso
que no sigan quebrando
a punta de proyectos brutos tu alma.

Maipu la Vieja, tus jóvenes necesitan salvar tu belleza
y espacios con el buen graffiti antifeitis
para reiniciar el hermoso romance de sus abuelos.

...el poeta camina de rodillas por las veredas virtuales observa la destrucción de su pueblo, pero aún esperanzado...

VII.- Villa México de Maipú

-a los vecinos de la más grande villa que pobló Santiago de los años 60-

De la vida a la Villa
de la Villa al universo
de allegado al departamento
del campo a la casa con buen patio
a la pensión de estudiante universitario..
Villa México del recuerdo
de tíos, abuelos, padrinos
y de padres viejos
de colonizadores esforzados
a un campo de chacras y sapolios
Villa México
la gran Villa semilla de la que brotó el éxito de sus descendientes.

Villa de esfuerzo de viejos lindos
de Oscares y Elenas
de los compadres Orlando y María
Gran villa de la vida
de la gente valiosa
de los que no reniegan
de su pasado humilde
ni su nueva vida próspera.

Villa México
ejemplo de luchas
y diversidad poblante
ejemplo de vivencias compartidas
y apoyo vecinal para enfrentar
la enfermedad, la muerte y la caída
Villa del apoyo vecinal y
el progreso a través
del esfuerzo y el estudio de sus hijos.

Villa de la lola sensual
y del lolo taquillero
que convirtió en canción y verso
el sentimiento veinteañero
brotando como flor
entre bloques de cemento
Villa de Zamorano
de Carlos Vásquez Grandon
un grande de la canción
que convirtió en cuatro cuartos
y seis tormentos
sus sentimientos por Maipú.

Carlos de voz suave y fuerte
que canta a la tierra de sus ancentros
que no olvida los olvidos
ni el árbol del abrazo de los padres de la patria
ni la simple reflexión en la animita de las torres.

Villa México Villa de los esforzados
y de los campeones
Villa de lideres
de comunidades activas
de entregados católicos,
de cristianos piadosos
y agnósticos reflexivos y críticos

Villa de partido en cancha e tierra
de música en la escalera
para enamorar al futuro
de los ensayos en la sede
del canto domínico
del triunfo de los humildes
en los grandes escenarios
artísticos e intelectuales.

Villa que has villado la vida
de sus habitantes
villa en que ha brillado
en el esfuerzo de la gente simple
villa del espíritu de lucha
de Pancho Villa
y del sacrificio de
del Huaso Bueras.

Villa la noche de niebla
de cientos de amores y romances
que se despliegan como fantasmas
en sus calles y esquinas
villa en actos de piedad y caridad solidaria
y en la entrega vecindaria
villa del poblador silente
que sin ser noticia es recuerdo
y con su recuerdo hizo historia
en esta Villa de resistentes y cmpeones.

El dar y darse del villamexicano
marca y seguirá marcado solidario
las tierras de O´Higgins, San Martín y Bueras
y del patriota anónimo que yace bajo nuestras tierras
alimentando el brillo de los tiempos idos
y el correr de los niños en los villavales.

VI.- Cruz Roja de Maipú

-a Silvia y todas los voluntarios enfermeras de la sociedad maipucina y de la tierra-

Cruces blancas
cruces en el cielo
cruces en los montes
cruces en el pecho,
pero ninguna como tú
Cruz Roja de Maipú.

Cruces azules
cruces verdes
cruces de madera
cruces de piedra
cruces de silencio,
pero ninguna como tu
Cruz Roja de Maipú.

Cruces de cuidados
cruces de cariño
cruces de abnegación
cruces de entrega voluntaria
cruces de amor,
cruces rojas por el mundo
abriendo el perdón a los corazones
pero ninguna como tú
Cruz Roja de Maipú.

Cruz Roja que reúnes los caminos perdidos
y a los hijos de las pasiones
cruz que une los puentes cortados de los pueblos emigrantes
cruces roja y de media luna
cruces de pan y consuelo
cruces de remedio al herido
cruces de cuidado al enfermo y al desvalido.

Muchas cruces de plata, de oro y diamantes
pero ninguna tan simple y dadivosa
como tú: Cruz Roja de Maipú
Cruces de raíces antiguas
cruces de anónima entrega
cruces con historia
cruces de la sangre donada
cruces de amparo en medio de la guerra
cruces de pan al desnutrido
cruz de cruces voluntarias
en estas históricas tierras
Cruz Roja de Maipú.

Cruces rojas al viento
cruces rojas en el desierto
cruces rojas en el viejo puerto
cruces rojas en las selva de Manputo
cruces rojas en la Europa destruida
cruces por los niños muerto en la guerra
muchas cruces todas iguales en el medio oriente
Vietnam, Araucanía o Camberra
pero una cruz lleva en alivio y no decae
entre las bombas
por su luz humanista de paz sobresale
la Cruz Roja
entre ellas nadie como tu:
Cruz Roja de Maipú.

Cruz Roja te veo
en los ojos del abuelo carenciado
en la ayuda al niño accidentado
Cruz Roja te veo
en lo alto del Templo
en los caminos rurales de nuestra comuna
aunque existan muchas
ninguna como tú, Cruz roja de Maipú.

V.- Colectivos, locales y radio taxis de Maipú

-a Don Julio Olmedo y quienes colectivearon un día-

Colectivero de Maipú
corriendo calle arriba
buscando pasajeros
llevando al viejo y al niño de la villa
corriendo calle abajo
colectivero de Maipú

4 ruedas
4 estaciones
4 amores
4 puntos cardinales

noreste y Maipú suroeste.

Colectivero cuatro estaciones corriendo
por 4 Poniente y Uno Norte: primavera
en invierno por Primera Transversal,
por O’Higgins con Carrera en otoño
y Nueva San Martín y Carrera en verano
Colectivero cuatro estaciones
Plaza Arica en primavera
en otoño por El Abrazo
vamos a Ciudad Satélite en invierno
refunfuñando o alegre
que llegó nuevamente el acalorado verano.

Hasta la puerta de la casa
O bién déjeme atrasito del templo
O que yo voy a las canchas del Alto
colectivero siempre circulando
triste, eufórico, nostálgico o romántico.

Un café calientito en el paradero
para comenzar el día en una fría mañana en la plaza
y vamos dándole y dándole a la matina
de reojo una mirada a una buena mina
y un tente en pie a mitad de la mañana
cuando las carreras se ponen lentas... pero no paran.

Nos saltamos el almuerzo
mediodía todos los niños al colegio
y las carrerita agitadas entre los tacos
para llevar al pasajero amigo atrasado al banco.

Colectivero colectivero solo o acompañado
has recorrido Maipú entero
colectivero colectivero peleando por tus derechos
y el de los maipucinos a un transporte digno

Colectivero de Maipú
con tu ingenioso puerta a puerta
corazón a corazón
eres patrimonio de una comuna
que quiere ser mejor
colectivero servicial
un verdadero patrimonio comunal
de nuestro querido pueblo.

Y sigamos dándole
que por las malas o por las buenas
así nos vamos al Estadio Bueras
a dejar a una bella pasajera
y de vuelta por Ferrocarril
¡mansa mina jefe! ¡mire que cuero!
te comenta pícaro y bullanguero pasajero.

Vamos vamos colectivero recorriendo Maipú entero
dejando al niño en el colegio
llevando a la abuelita al médico
trasladando al creyente a su iglesia
llevando a los chiquillos al partido.

Colectivo colectivero hermanado en la calle
retando al imprudente que no respeta el tránsito
Colectivero colectivero peleándose mano a mano el pasajero
Colectivero colectivero luchando contra el atropello
el transantiago
que te quiere sacar de Avenida Pajaritos
y del alma del pueblo maipucino.

¡Mira ahí viene un colectivo!
¡Puchas parece que viene lleno!
No se preocupe amigo que atrasito
viene otro desocupadito
contesta bajando el vidrio Don Lucho.

El colectivero viejo
reclamón intermitente
contra el colectivero novato y displicente
que se ha incorporado al gremio
sin respetar las tradiciones
y amabilidad de los colegas viejos.
Mañosos le dicen los otros.

¿Para donde va caballero?
disculpe señora yo ahora voy p’a el otro lado
pero no se preocupe viene otro colectivo ligerito
espere no mas un ratito dice Ñ’o Pedro.

Colectivero del viejo Pajaritos en niebla
Cuando había que bajarse del coche... para ver el camino
Colectivero de los primeros, de los atentos,
del taxi puerta a puerta
del girar noche a noche
hasta ver clarear la mañana.

Colectivero de saludo afectuoso
Colectivero que ya conocías hasta de nombre de tus pasajeros,
Colectivero amigos de los viejos vecinos maipucinos.
¡Oye h... te pasaste...!
Sr. me abre la maleta para bajar los paquetes...
¿Me puede dejar en el mercado?
¡Oiga caballero no me dijo que se iba a dar una vuelta tan lejos...!
¡Sshiii no sea fresca Sra. quiere que la deje en living de su casa!
¡Ya pu camine un poquito señorita llegamos!. Yo la miro hasta que cruce la reja.
sabe devuélvame la plata aquí me bajo no sigo...
oiga amigo abra la ventana que yo no fumo...
Señor apúrese que voy apurado y va a nacer la guagua.
Oiga amigo despierte ya llegamos.

Colectivero colectivero maipucino
en peregrinación anual al templo o
despidiendo en caravana al amigo para que en paz descanse.

Vamos vamos colectivero y de buen ánimo
dándole todo el día y sin ningún reparo
damos vamos aunque los hijos estén enfermos en casa
y no haya un peso para pagar la bencina o arreglar la piola.

Linea número uno o cuatro
Linea número cinco
de oriente a poniente
colectivero te escribo y te celebro como vecino.

De norte a sur te tomo
de la Plaza Argentina a La Farfana lo llevo
por el mismo precio del Templo en La Rinconada lo dejo
en una carrera rural manejo
con cuidado y por lo curvoso conduzco
en los brazo de mi amor me abandono.

Yo solo rezo, fumo y no tomo... ¡Poco! dicen sus compañeros
colectivero siempre con ironía y la talla en la lengua
colectivero periodista del pueblo que todo lo sabe antes que se publique.
De Villa México al registro
de Portales al centro médico
de Cuatro Álamos al supermercado
de la Alameda a la casita
para ver a mi mujer a las niñitas.

Por Alberto Llona por y Hermanos Carrera
por Teniente Merino y por Riesco
por Villa Ramón Freire por Selva Oscura
por Villa Pamela y por la Cic
por la Goodyear hasta Pajaritos
avanza el colectivero
¡Oiga! déjeme en el Molino antiguo de los Villanueva
Pasadito del supermercado.

Por el pasaje de los poetas
por el pasajes de las flores
por el pasaje de los periodistas
por la calle tierra
por la noche sin estrellas
por avenida de La Victoria
déjeme en la Radio Bueras
por las calles maipuceras viene
viene el colectivero en su la diligencia moderna
por las calles del pueblo crecido
tradicional colectivo puerta a puerta
patrimonio de la comuna.

Colectivo maipucino
dando trabajo al jubilado que ya nadie considera
dando pega al cesante al que le cerraron la fábrica
dando pega al profe y al oficinista que la necesita
para hacerse otras luquitas ahora que entro la niña al Colegio.

Colectivo maipucino para dar entretención al viudo
o carrete al joven tuerca
y platita para el bolsillo
del lolo que dejó a medias su liceo.

Salud al colectivero maipucino
personaje de la comuna
un saludo primero a la mujer colectivera
enfrentando con valiente garra la carrera nocturna
cambiando sin problema la batería o la rueda
sin perder su femenina dulzura.

Colectivero de Maipú
corriendo calle arriba
buscando pasajeros
llevando a la mujer al viejo o al niño
4 ruedas yestaciones
4 amores
4 puntos cardinales norte, este y sur oeste
4 puntos cardinales solo dos destinos norte-este o Maipú.
hacia el corazón del pueblo como destino.

IV.- El adiós de las viejas arboledas de Maipú

-a los jardineros y amantes de los árboles-

Yo soy un vieja árbola de Maipú
vivo en la histórica Avenida 5 de Abril
junto a mi arbácea familia.

Si, vivo justo ahí, donde Ud. está pensando
a la entrada del antiguo parque
frente al edificio de los ediles
de cara al histórico Templo de la Carmelita,
por donde pasó el Santo Papa,
al ladito de la Plaza Mayor,
cerca de donde hace dos siglos
descansaron los padres de la patria.

Como vieja árbola les escribo
a nombre de todos mis árboles parientes
y les cuento algo de nuestras vidas:
cada día muy temprano
unos señores en bicicleta
llegan de temprano a darnos agua fresca agua
a ver como hemos amanecido
a revisar pañales de retoños recién plantados,
por cierto no faltan los maldadosos
que nos quiebran o arrancan nuestras ramas.

Los jardineros y jardineras nos curan
nos podan, nos limpian las basuras
nos sacan algunas pestecillas
nos hablan con cariño,
así crecemos y crecemos
hasta llegar a ser tan inmensos
como hoy nos vemos.

Hoy les escribo a nombre de las viejas arboledas
para despedirnos
en la próxima primavera de la patria
ya no estaremos con nuestras verdes hojas y flores,
ya no veremos pasar el Cuasimodo
ni a los niños tomando helados de la mano de sus padres nanas,
no veremos a las niñas jugando
a las muñecas con sus coches y hadas
no veremos a los corredores incansables
ni a los abuelos cuidando sus nietos.

Ya no veremos al niño que aprende a andar en triciclo
ya no los veremos, ya no nos verán,
ya no estaremos el próximo verano
dando sombra y frescor al habitante de la comuna
con nuestras grandes hojas y verdes ramas.

En pocos días más, quizás en horas,
llegarán sierras y hachas a cortar
nuestras viejas piernas y venas,
veremos caer indefensos
a nuestros retoños arbustos
a nuestros hermanos leñosos
a nuestros amigos verdes
bajo la furia del retrogreso y los motores.

Soy una vieja árbola madre
esa que todavía puedes ver
a la entrada del parque 5 de Abril,
donde un león indignado
quizás también dejará de rugir.

Somos arboledas viejas preguntándonos:
¿Por qué no se respeta hoy el árbol, bajo cuya sombra abrileña
descansaron los padres de la patria?
¿Por qué ese árbol histórico ha dejado de vivir dignamente?
¿Por qué ahora sus ramas se acorralan
bajo los muros de un Mc Donald?
¿Por qué cortaron los árboles nativos
y huyeron las aves del tranque Estadio Bueras?
¿Será que las arboledas no somos violentas ni aptas
para estos tiempos post modernos?
¿Por qué acaban con nuestras verdes vidas si la pena de muerte ya está abolida?

Los viejos árboles y árbolas conversamos en estas últimas
noches de capilla previa a la muerte que nos espera:

¡Maipú ya no es el de antes!
¡Ya no nos quieren!
¡Ya no tenemos vecinos ni amigos que nos protejan!

¿No hay concejales, ni ecologistas, ni partidos, ni alcaldes,
ni iglesia, ni comisión de ambiente ni de derechos de los árboles que nos defienda?

¿Qué no hay nadie en Maipú que se atreva a luchar por nuestras vidas?

Soy una vieja árbola maipucina,
y me dicen los vientos que en la Avenida de Los Pajaritos (del molino al oriente:

pronto botarán árboles y jardines
para plantar mas cemento,
fin a la naturaleza que cuidaron con esmero
vecinos y jardineros en bicicletas
pronto caerán los árboles viejos y nuevos
arrasados por el incendio de la indolencia.

Maipú creció y cambió
se llenó de autos y tranvías
desaparecieron los caballos
se arrinconaron las bicicletas
se alejaron los caminantes y también los sueños,
que antes veíamos desde muestras ramas
de los paseantes y pedaleantes alegres.

Sabemos que las auto-ridades deben hacer su Transantiago
que deben despejarlo todo en forma urgente
que deben dar mas velocidad al tráfico,
que deben hacer sus paraderos de buses
¡Justo ahí, en los jardines donde hoy vivimos!
que todo debe ser rápido y sin preguntarle a nadie
para evitar reclamos.

¿Qué importa que que los habitantes mueran bajo el sol del próximo verano?

¿Qué importa seguir destruyendo la capa de ozono y matando cisnes

¿Que importa si deben seguir llenando de cemento las viejas plazas, jardines y parques?

¡Es el retrogreso inminente!

¡Están tan apurados que cual personajes del Principito

... llegarán adelantados a su propio entierro!

Cortando las antiguas arboledas
cortarán la historia de "Maipú la vieja".
seguirán alterando el clima y a nuestra gente,
seguirán sacando y sacando árboles
para dar más y más espacio al loco tránsito motorizado,
para dar más espacio a la muerte.

Nosotros los árboles y árbolas viejas tenemos buena memoria
guardamos en nuestros anillos por años y años la historia:

¿Se acuerdan maipucinos cuando les quisieron pasar una autopista por la Plaza Mayor?

¿Se acuerdan maipucinos cuando quisieron eliminar la piscina?

¿Se acuerdan cuando les cortaron árboles del parque
para construir un Titanic que se hunde frente al monumento

Dicen los fantasmas de Abril que:

“trae mala suerte no amar de verdad
y cortar a escondidas los árboles viejos”
como una vieja árbola madre me despido
de ti antiguo habitante maipucino
aplastado por la embriaguez de lo moderno
me despido de tus miles de hijos y nietos de tus nietos
que nunca mas verán brotar igual una frondosa primavera
con la vieja arboleda de 5 Abril
que nunca mas verán un túnel verde en Avenida de los Pajaritos
y quizás perderán el parque de los Alcaldes.

Me despido de los niños
que ya no podrán jugar en los prados,
bajo sombras veraniegas,
es hora de irnos a escuchar los últimos trinos de la tarde,
pronto seremos aserrín, solo recuerdos y leña.

Adiós vecinos hicimos lo que pudimos
por tu aire, tu sombra y tu medio ambiente.
quedarán las alegrías y las añoranzas
de quienes nos disfrutaron por décadas,
de quienes se fotografiaron
y pololearon románticos bajo las sombras de nuestra amplia arbolada,
de quienes en el silencio cómplice de la noche
se dijeron por primera vez: te amo

¡Hasta nunca mas, se despiden tristemente
los viejos árboles, árbolas y arboledas de Maipú la vieja!

-------------------------------------------------------

Invitación

El trazado actual de las obras del transantiago destruirá parte del Parque 5 de Abril, quitará decenas de metros al bello Parque de la Alcaldía y eliminaran grandes y hermosas áreas verdes -desde Plaza Mayor y el molino hasta Camino Melipilla y Avenida de Los Pajaritos. Invitamos a todos los vecinos de Maipú a dar una pacífica y simbólica despedida a sus viejas arboledas. Nos juntaremos el día Sábado 12 de Agosto 2007 a las 12:00 en la Plaza Mayor. Ese día ataremos cintas naranja y negras a los árboles que pretenden cortar, como un pacífico símbolo ciudadano de Maipú en repudio a la corta de las históricas arboledas maipucinas y por su protección. Organízate en tu familia, colegio, jardín, junta de vecino, club, partido, institución. Elabora dibujos, pancartas alusivas y otras formas creativas para esta pacífica nueva Batalla de Maipú y evitar así la corta de tus arboledas Invita: Chile pro caminante & prociclista Agosto 2007

III.- Maipú de la esperanza

-a mis hijas y a sus hijos y a los tuyos-

Pero ahí, en la frontera donde el hipotálamo
pierde su nombre está esperando
el Maipú del futuro
el Maipú de la nueva esperanza
de los nuevos ideales
del atreverse a mejorarlo todo.

Ahí está esperando el Maipú de la resistencia estoica
y del reclamo del alma y que no calla
ahí esta esperando el otro Maipú
del respeto por la niñez y la anciana
el Maipú que del joven que pinta y “musíca” la vida de su comuna
el Maipú del joven que nos se droga
el Maipú que hace parte del deporte y compite
emocionado
por el honor de su municipio y su medalla.

Ahí está esperando
el Maipú silente de nuestros músicos y poetas
de nuestras mamas Ichas e historiadores
de nuestros Zamoranos y nuestros artistas
el Maipú del ciudadano educado y respetuoso de la autoridad y el funcionario antiguo.

Ahí está esperando el Maipú
que revive el espíritu de los viejos alcaldes
fundadores
de esos viejos en terreno Sábado, Lunes y Domingo
de esos alcaldes plantando personalmente un árbol
revisando el aseo de las calles, pintando
y cuidando el pueblo como su casa grande.

Ahí, nos espera el Maipú nuevo de los reideales
de los neomapus el Maipú del renacimiento
de los nuevo suspiros de los ojos transparentes
de la ilusión y la bandera maipuciana
que no se rinde frente a la componenda y el acomodo.

El Maipú que no renuncia y se siente dueño
de sus espacios y propuestas simples y económicas
el Maipú que da la batalla con sentimiento pese a las bajas
que en los momentos de dudas pone su vista en el templo
cuando surge el fantasma del desánimo y la derrota
frente a la indolencia funcionaria y empresaria.

Ahí está la esperanza del Maipú que vuelve a la carga
como la caballería de Bueras en un canto y un poema
el Maipú que replanta de nuevo la semilla de justicia libertaria
que defiende el corte de sus arboledas ciudadanas.

El Maipú que pelea por un nombre digno para sus estaciones de Metro
ahí esta el Maipú Esperanza que da la pelea por:
el ambiente como el Centro ambiental El Ceibo
o por su música como Los Maipucitos y Tierra Chilena
o la fundación de discapacitados del padre Aldo.

Un Maipú que mantiene la ilusión de creer que la utopía es posible
que volveremos a tener un pueblo verde,
de buses verdes
de trenes verdes
de alma verde,
de veredas con prados
de plazas bien cuidadas,
de grandes espacios verdes...

Ahí está esperando por nosotros
el Maipú de los nuevos suspiros
el Maipú del renacimiento y del restauro
el Maipú de los poetas y los sueños del ave fénix
del porvenir, de la inteligencia y el sentimiento positivo
de la educación y los buenos modales
de todo lo que espera el sentir maipucino.

Ahí esta esperando el Maipú que saluda cada mañana
al vecino y al chofer de micro
el Maipú del hombre bueno
del sueño concreto y el respeto
del joven y al joven
el Maipú de las Danka-deneb-pam-dena
de los Mathias y las Javieras

Maipú del respeto del viejo y al viejo
el Maipú de Don Mario y Doña Iris Olmedo
el Maipú de Doña Irma y Don Jorge.
Maipu de antiguos maipuvecinos fundadores
fundidos con nuevos residentes
que llegaron buscando una mejor vida en estas tierras.

Ahí está y espera por nosotros
el Maipú del buen vecino solidario y caritativo
el Maipú del recupero y de la mesura
el Maipú del reconcilio con el medio ambiente
del espacio público bien cuidados
de la preocupación por los detalles.
Ahí está y espera por nosotros
el Maipú de la finura y el trato amable
y de autoridades que no se quedan
en buenas intenciones y búsquedas de votos
el Maipú que transforma sus propuesta
en pasiones y obsesiones por la casa grande
y la Maipúmuna.

Desde la distancia en lo alto
en las noches de bruma
en el mirador del templo,
un joven patriota observa y espera
el fin de la indolencia
espera que se cumpla la promesa inconclusa
que hicieron sus compañeros los padres de la patria.
¿Qué diría hoy el Director Supremo
si de nuevo cabalgara acompañado
de sus heroicos infantes por los campos de la batalla?
¿Qué diría hoy si ellos quisieran descansar su espíritu
bajo su árbol predilecto frente a la Plaza Mayor?

II.- Maipú del abandono

-a los (i)responsables-

Maipú de las penas y el despojo
de las rayas y el pintarrajeo estúpido
a las paredes y monumentos
de las manchas sin estética ni contenidos.

Maipú de los viejos muros rotos
de los autos sobre las veredas
afeando “La Plaza de Funcionario”
interrumpiendo el paso del anciano transeúnte
a su histórico mercado.

Maipú frío construido a punta de proyectos
inconsultos y sin alma
Maipú reciente del desarte y antiestética
de la mirada corta y el hurto burdo
del robo absurdo a los adelantos
del asalto impune al vecino
del dolor, la muerte, de la violencia sin causa
y el asalto sin sentido.

Maipú de la indolencia
del árbol de los patriotas acosado
por el consumo incontinente e indolente
en un Mac Donald
Maipú de la desidia y el olvido.

Un Maipú que duele y hiere
Maipú de fealdades, suciedad y putrefactos
Maipú del descuido
de la infinita falta leve
de la falta de progresos
de la ramplonería y la chatura esclava
y del mal gusto empedernido.

Maipú de la premura y lo inmediato
de la ciclovía vulgar, inconclusa y payasesca
Maipú del absurdo el bullicio y el estropicio
de la pena y la contaminación triste.

Maipú del: “¿Y qué le vamos hacer?”,
del ¡No depende de mí!
del ¡Vaya a otra oficina!

Maipú del olvido a nuestros viejos y sus recuerdos.
Maipú del olvido al héroe anónimo del presente
del que no se responsabiliza
del empujón a la abuela que camina tranquila
sin estridencias por Chacabuco
Maipú de la vista perdida para no dar asiento
a la mujer embarazada.

Maipú del maltrato a las plazas, jardines y veredas
del bocinazo estridente y del “a mí que me importa”.
Maipú del mal comercio el desborde y el caos
interrumpiendo el paso del caminante
Maipú del garabato y el alcohol en las calles y
esquinas
Maipú curado drogado y violento
en buses que nadie controla.

Maipú del “no es mi problema”
de la música a todo volumen
sin importar el vecino que descansa
de la patente municipal que autoriza el desparpajo
por recaudar unos cuantos pesos.

Maipú de una autoridad que no ama su histórico pasado
autoridad que quiere vender los estadios, piscinas y el agua
que con esmero nos dieron los alcaldes fundadores.
Maipú del aviso publicitario ilegítimo en plena avenida
Maipú de los postes saturados de cables cual letrinas ópticas
Maipú que construye caminos
y deja inconclusos los ascensores que llevan al mirador del templo.

I.- Maipú ori-genes

-a los patriotas y pueblos originarios-

Maipú histórico de Lo Espejo
de gloria y de valientes
de la muerte joven de la bala en el pecho
del bayonetazo en pleno rostro
de las heridas múltiples de la metralla
del héroe de sueños
en los llanos y lomas de Maipú
Maipú de los libertos y los abrazos
de los patriotas e ideales
Maipú de las almas ciudadanas libertarias de la patria
y de los pueblos originarios de esta mapu-tierra.

Maipú túnel verde de “Los Pajaritos”
de la niebla espesa y de la fresca arboleda
Maipú de los humedales y canales
Maipú del mapuche libre de esas tierras
de los volantines a campo traviesa
en los cerros, prados y cerrillos.

Maipú de los monumentos y los viejos cañones
Maipú construido a punta de cariño guerrero
Maipú del 1800 y el recuerdo
Maipú del 1900 recientemente ido.

sábado, 31 de diciembre de 2011

Los años no se van... se quedan

Los años no se van... se quedan
se quedan en el corazón
se quedan en la memoria
... se quedan en los oídos
en los sabores del asados con familiares y amigos
se quedan en los ojos
perdidos en el bello horizonte
en la hora del crepúsculo
en la puesta de sol
en los cerros del poniente
de nuestra comuna.

Los años no se van se quedan
en el nuevo amor que llegó
y en los grandes dolores
en la mirada de la amante
en la voz del enamorado
en la caricia de la madre
en los actos simples del comunero
en las sonrisa perfecta de la infancia.

Los años no se van se quedan
en las añoranzas y las esperas
en la casa nueva
en el progreso de los niños
en los logros de los mayores de plata
en la acción anónima solidaria del vecino
en las palabras de los locutores
en el saludo de la educadas auditora

Los años no se van se quedan
en las obras
en el patrimonio
en suave viaje en bicicleta
en las nuevas pinturas del artista
en los versos y nuevas canciones de la banda ajena
en el trabajo de las tías parvularias
y abnegadas profesoras
en el viaje del colectivo
en la tristeza del que se ha ido
en la tenue sonrisa del cajero
en la ausencia de los que esperan
lejos de la patria maipucina.

Los años no se van se quedan
en las ondas de la radio
en las oraciones y plegarias
en las consignas justas
en las luchas por una mejor patria
en el viento en la cara
en el crujir del pedaleo.

Se quedan los años
en los amigos y amigas que encontramos
en la voz de Doña Margarita
en la voz de los que no llaman… pero escuchan
en el oído generoso que no cambia la señal
de la Santiago Bueras.

Los años no se van se quedan
en cada latido de los que jugaron
el campeonato del barrio como final de copas

Se quedan y se quedan y se quedan
acompañando a los que ya no vuelven
Y al pequeño y la pequeña recién nacido
que seguirá cumpliendo y recordando por siempre
que nació en un agitado y esperanzador 2011.

Los años no se van se van... se quedan


Los años no se van... se quedan
se quedan en el corazón
se quedan en la memoria
...
se quedan en los oídos
en los sabores del asados con familiares y amigos
se quedan en los ojos
perdidos en el bello horizonte
en la hora del crepúsculo
en la puesta de sol
en los cerros del poniente
de nuestra comuna.

Los años no se van se quedan
en el nuevo amor que llegó
y en los grandes dolores
en la mirada de la amante
en la voz del enamorado
en la caricia de la madre
en los actos simples del comunero
en las sonrisa perfecta de la infancia.

Los años no se van se quedan
en las añoranzas y las esperas
en la casa nueva
en el progreso de los niños
en los logros de los mayores de plata
en la acción anónima solidaria del vecino
en las palabras de los locutores
en el saludo de la educadas auditora

Los años no se van se quedan
en las obras
en el patrimonio
en suave viaje en bicicleta
en las nuevas pinturas del artista
en los versos y nuevas canciones de la banda ajena
en el trabajo de las tías parvularias
y abnegadas profesoras
en el viaje del colectivo
en la tristeza del que se ha ido
en la tenue sonrisa del cajero
en la ausencia de los que esperan
lejos de la patria maipucina.

Los años no se van se quedan
en las ondas de la radio
en las oraciones y plegarias
en las consignas justas
en las luchas por una mejor patria
en el viento en la cara
en el crujir del pedaleo.

Se quedan los años
en los amigos y amigas que encontramos
en la voz de Doña Margarita
en la voz de los que no llaman… pero escuchan
en el oído generoso que no cambia la señal
de la Santiago Bueras.

Los años no se van se quedan
en cada latido de los que jugaron
el campeonato del barrio como final de copas

Se quedan y se quedan y se quedan
acompañando a los que ya no vuelven
Y al pequeño y la pequeña recién nacido
que seguirá cumpliendo y recordando por siempre
que nació en un agitado y esperanzador 2011.

MAIPUSÍA

- p r o s a p o é t i c a p o r M a i p ú -


Autor: Omar Villanueva Olmedo


poemas.maipu@gmail.com


www.leydelabicicleta.blogspot.com